Cảm nghĩ về truyện ngắn Gió lạnh đầu mùa của Thạch Lam

Idokhumenti Imicabango ngendaba emfushane ka-Thach Lam ethi The First Cold Wind of the Season ingenye yemibhalo ewusizo abafundi okufanele babhekisele kuyo, ukuze ibasize bazi ukuthi bangayenza kanjani inkulumo enembe nekhangayo eveza imizwa yabo ngomsebenzi wokubhala. Sikufisela inhlanhla ngezifundo zakho! Ngaphezu kwalokho, ukucebisa ulwazi lwabo siqu, ungakwazi ubheke izinkulumo more Umoya obandayo ekuqaleni kwesizini.

1. Umdwebo oyisifinyezo ophakanyisiwe

2. Uhlaka oluningiliziwe

a. Ukuvula:

– Isingeniso esifushane ngomlobi u-Thach Lam, indaba emfushane Umoya obandayo ekuqaleni kwesizini.

b. Umzimba wokuthunyelwe:

* Izigcawu zokuphila emndenini weNdodana ezinsukwini zokuqala ze-monsoon:

– Isigcawu sasebusika:

+ Ngemva kobusuku bezihlambi, isimo sezulu sashintsha kungazelelwe saba umoya wasenyakatho, amakhaza ayefika yonke indawo enza abantu bacabanga ukuthi baphakathi nobusika obubandayo.

+ Ngaphandle egcekeni, umhlabathi wawomile futhi umhlophe, futhi umoya wasusa uthuli, waphephula amaqabunga omile.

+ Isibhakabhaka siguqubele, simhlophe sonke. Ama- orchid asebhodweni, amaqabunga ayavevezela futhi ayayina ngenxa yamakhaza.

– Isimo sempilo yawo wonke umuntu emndenini:

+ UNdodana waphonsa ingubo ukuze aphaphame, akazange avuke embhedeni ngaso leso sikhathi, kodwa wahlala izingalo zakhe ezisonge ingubo.

+ Umama nodadewabo iNdodana basukuma, baphephetha isithando somlilo ukuze benze amanzi okuphuza.

+ Unina weNdodana watshela uLan ukuthi angikhiphele ubhasikidi wezingubo.

+ UNkosazana Lan wagona ubhasikidi wezingubo ngokuziqhenya wawubeka ekhanda lakhe.

+ Unina weNdodana uphethe ihembe likakotini elidala, ekhuluma ngoDuyen kwenza uNdodana azizwe ethinteka.

* Izigcawu zodade ababili abadlala emakethe futhi benikeza u-Hien ihembe:

– Usizi lwabantwana emakethe: babevunule ngendlela efanayo nejwayelo, izingubo zabo ezinsundu zazicwecwe ezindaweni eziningi; izindebe zichotshoziwe, isikhumba simnyama; Wonke umoya ofikayo uyavevezela…

– Isimo sengqondo sodadewabo beNdodana: basadlala nabo ngothando, hhayi ukuzikhukhumeza nokudelela njengabazala beNdodana.

– Ingxoxo noHien:

+ Ngokungazelelwe uLan waphakamisa isandla sakhe ukuze azulise intombazanyana, eyayincike esigxotsheni, imemeza: “Kungani ungezi ngapha, Hien? Woza uzodlala nami.”

+ Indodana yabona ukuthi udadewabo akazange ambuyisele emuva, yasondela, yabona ukuthi wayemi eduze kwesigxobo, egqoke ihembe elidabukile kuphela, embule iqolo nezingalo.

+ ULan naye weza wathi: “Kungani ihembe lakho lidatshulwe, Hien? Likuphi ihembe elihle ongaligqoki?”

+ Lapho ezwa ukuthi uHien wayenehembe elilodwa kuphela azoligqoka, uNdodana wamtshela ukuthi uzonikeza uHien ihembe likakotini elidala. Wavuma uLan, wagijima waya ekhaya eyoletha ihembe.

* Ukukhathazeka kweNdodana kanye nesigameko lapho umama kaHien abuyisela khona ihembe:

– Indodana yezwa umzanyana omdala ethi umama wakhe wayazi ngodadewabo ababili abanikeza u-Hien ihembe likakotini elidala.

– Esaba ukuthethiswa ngumama wakhe, uNdodana wagijima wayofuna u-Hien ukuze abuyisele ihembe lakhe, kodwa u-Hien akatholakalanga.

– Lapho befika ekhaya, odade ababili bamangala lapho bebona ukuthi unina kaHien wayesendlini, futhi walibuyisela ihembe.

– Umama weNdodana wabuza futhi waboleka unina kaHien amadinari angu-5 ukuze enze izingubo zendodana yakhe.

– Umama weNdodana akazange amthethise, kodwa wamgona ngesisa.

c. Qeda:

– Fingqa okuqukethwe kanye nenani lobuciko lomsebenzi.

3. Isibonelo sendatshana

Imicu: Sicela ubhale indaba emfushane eveza imizwa yakho ngendaba Umoya obandayo wokuqala wesizini obhalwe ngumlobi u-Thach Lam.

Iziphakamiso zomsebenzi wasekhaya:

3.1. Inombolo yesampula yesampula 1

UThach Lam ungumbhali ojwayelekile weqembu likaTu Luc Van Doan. Indaba emfushane ethi Umoya Obandayo Wokuqala iyindaba emfushane enhle kakhulu eyabhalwa nguye ngendaba yezingane.

Indaba iqala ngesigcawu sasekuseni sasebusika esivezwe kahle ngumbhali. Ngemva nje kobusuku obubodwa bezihlambi, laqala ukuphephezela enyakatho, kwabe sekufika amakhaza, okwenza abantu bacabange ukuthi basebusika obubandayo. UNdodana waphosa ingubo waphaphama, wabona wonke umuntu endlini, unina nodadewabo basukuma babhula umlilo benza itiye baphuze. Wonke umuntu “ugqoke izingubo ezibandayo”. Ngaphandle egcekeni, “Umoya uphephula izintuli ezincane, kuphephuka amahlamvu omile aheshazayo. Izulu alisibekele, kumhlophe qwa.” Ama-orchid asebhodweni “ashiya evevezela futhi abonakale eyinsimbi ngenxa yamakhaza”. Nopende nawo wezwa kubanda, washeshe wabamba ingubo wavala ikhanda wabiza udadewabo.

Umama weNdodana utshele uLan – udadewabo kaNdodana ukuthi angene ekamelweni ayokhipha ubhasikidi wezingubo. Unina kaNdodana waphequlula useyili, ephenya inqwaba yezingubo ezibandayo. Waphakamisa ibhulukwe likakotini elidala kodwa elinempilo. Lelo ihembe likaDuyen – udadewabo kaNdodana ompofu owashona eneminyaka emine ubudala. Umzanyana omdala “wafika ehembeni waliphendula walibuka, edlalisa imithungo”. Lapho ezwa umama wakhe ekhuluma ngodadewabo, uNdodana naye wazizwa “ekukhumbula, ukuthinta futhi ekuthanda kakhulu”. Wathinteka ebona unina “echiphiza kancane”. Ihembe likakotini liyisikhumbuzo sikadade olahlekile onothando olungaka.

Ngemva kokugqoka izingubo ezifudumele, odadewabo beNdodana baya emakethe beyodlala.UCuc, uXuan, uTi, noTuc – izingane ezimpofu kwakusadingeka zigqoke izingubo ezinsundu nezesiliva ezazidabukile ezindaweni eziningi. Izindebe zabo “zinsomi”, lapho izingubo zabo ziklebhukile, “isikhumba siba mnyama”. Kwavunguza umoya obandayo, “baphinde bavevezela, amazinyo eshayana”. Lapho bebona uNdodana noLan begqoke izingubo ezifudumele, bazizwa bethintekile futhi betuswa. Odadewabo ababili beNdodana bazibonakalisa besondelene nabo, bengadeleli njengabazala bakaNdodana.

Futhi ikakhulukazi lapho u-Lan ebona u-Hien emi “egoqile” eduze kwebha, emoyeni obandayo egqoke ihembe “elidabukile”, “evule iqolo nezandla”. Bobabili osisi bamdabukela umntwana. UNdodana wavele wakhumbula ukuthi unina kaHien wayempofu kakhulu, futhi wakhumbula ukuthi uDuyen wayevame ukudlala noHien engadini. Wafikelwa umcabango omuhle engqondweni kaSon – bekuwukuletha ihembe likaDuyen likakotini elidala eHien. Ecabanga kanjalo, watshela udadewabo, ethola imvume yakhe. U-Lan “wayemagange” ukugijima ekhaya eyolanda ihembe. UNdodana yena wema wathula walinda, ezizwa “efudumele futhi ejabule” enhliziyweni yakhe. Ihembe elidala odadewabo beNdodana abalinika u-Hien libonisa umusa wabantwana ababili.

Lapho befika ekhaya, lab’ odade ababili babekhathazekile lapho umzanyana omdala ethola ukuthi umama wabo wayazi ngodade ababili abantshontshela uHien izingubo. UNdodana wazizwa ekhathazekile futhi esaba futhi waya endlini ukuze athole u-Hien ukuze abuyisele ihembe lakhe. Kodwa kuyindlela evamile yokusabela kwengane ekwenzeni iphutha futhi itholakale. Lapho bebuyela ekhaya, odadewabo beNdodana bamangala kakhulu lapho bebona umama kaHien nezingane endlini yabo. Umama kaHien wabuyisela ihembe likakotini kumama kaNdodana. Kungabonakala ukuthi naphezu kwempilo enzima futhi edabukisayo, usalokhu egcina ikhwalithi enhle: “Hlanza kuze kube yilapho ulambile, uklebhukile kuze kube yiphunga elimnandi”. Mayelana nomama kaSon, ngemuva kokuzwa ngalesi sigameko, waboleka unina kaHien amadimeshi amahlanu ukuze athungele indodana yakhe izingubo ezifudumele. Lokho kubonisa ukuthi unina kaNdodana ungumuntu onenhliziyo enhle. Ngemva kokubuya kukanina nendodakazi kaHien, unina kaSon akazange athukuthele, ashaye futhi ayithethise indodana yakhe, kodwa futhi “wabasondeza eduze izingane ezimbili, wabe esegona”. Leyo yinhliziyo kamama engenabugovu nenothando.

Indaba emfushane ethi “Umoya obandayo wokuqala wesizini” imnene kodwa ijulile. Lo msebenzi usize abafundi baqonde kangcono ukubaluleka kothando phakathi kwabantu. Lona umsebenzi omuhle kakhulu wombhali uThach Lam.

3.2. Inombolo yesampula yesampula 2

Indaba emfushane ethi Umoya Obandayo Wokuqala iyindaba emfushane enhle kakhulu eyabhalwa nguye ngendaba yezingane. Indaba isize abafundi ukuthi baqonde kangcono isitayela sobuciko sika-Thach Lam.

Umbhali uveze phambi kwamehlo omfundi isithombe esithambile semvelo ekushintsheni kwezinkathi zonyaka. Ngemva nje kobusuku obubodwa bezihlambi, laqala ukuphephezela enyakatho, kwabe sekufika amakhaza, okwenza abantu bacabange ukuthi basebusika obubandayo. UNdodana waphosa ingubo waphaphama, wabona wonke umuntu endlini, unina nodadewabo basukuma babhula umlilo benza itiye baphuze. Wonke umuntu “ugqoke izingubo ezibandayo”. Ngaphandle egcekeni, “Umoya uphephula izintuli ezincane, kuphephuka amahlamvu omile aheshazayo. Izulu alisibekele, kumhlophe qwa.” Ama-orchid asebhodweni “ashiya evevezela futhi abonakale eyinsimbi ngenxa yamakhaza”. Imininingwane embalwa kuphela, kepha umfundi angabona ukuguquka kwesimo sezulu, imvelo.

Indaba iyaqhubeka nokuguquguquka, inikeze umfundi uzwela olujulile. Umama weNdodana utshele uLan – udadewabo kaNdodana ukuthi angene ekamelweni ayokhipha ubhasikidi wezingubo. Unina kaNdodana waphequlula useyili, ephenya inqwaba yezingubo ezibandayo. Waphakamisa ibhulukwe likakotini elidala kodwa elinempilo. Lelo ihembe likaDuyen – udadewabo kaNdodana ompofu owashona eneminyaka emine ubudala. Umzanyana omdala “wafika ehembeni waliphendula walibuka, edlalisa imithungo”. Lapho ezwa umama wakhe ekhuluma ngodadewabo, uNdodana naye wazizwa “ekukhumbula, ukuthinta futhi ekuthanda kakhulu”. Wathinteka ebona unina “echiphiza kancane”. Ihembe likakotini liyisikhumbuzo sikadade olahlekile onothando olungaka. Lokho kukhombisa uthando lomndeni olujulile, olujulile.

Uma kuqhathaniswa nempilo yokunethezeka yomndeni kaNdodana. Abalingiswa bezingane endlini yezihambi banesimo esingesihle neze. Woza uCuc, uXuan, uTi, noTuc – izingane ezimpofu kusafanele zigqoke izingubo ezinsundu nezesiliva ezidabukile ezindaweni eziningi. Izindebe zabo “zinsomi”, lapho izingubo zabo ziklebhukile, “isikhumba siba mnyama”. Kwavunguza umoya obandayo, “baphinde bavevezela, amazinyo eshayana”. Lapho bebona uNdodana noLan begqoke izingubo ezifudumele, bazizwa bethintekile futhi betuswa. Odadewabo ababili beNdodana bazibonakalisa besondelene nabo, bengadeleli njengabazala bakaNdodana.

Indaba yaba mnandi nakakhulu lapho u-Lan ebona u-Hien emi “egoqile” eduze kwendawo yokucima ukoma, emoyeni obandayo egqoke ihembe “elidabukile”, “evule iqolo nezandla”. Bobabili osisi bamdabukela umntwana. UNdodana wavele wakhumbula ukuthi unina kaHien wayempofu kakhulu, futhi wakhumbula ukuthi uDuyen wayevame ukudlala noHien engadini. Wafikelwa umcabango omuhle engqondweni kaSon – bekuwukuletha ihembe likaDuyen likakotini elidala eHien. Ecabanga kanjalo, watshela udadewabo, ethola imvume yakhe. U-Lan “wayemagange” ukugijima ekhaya eyolanda ihembe. UNdodana yena wema wathula walinda, ezizwa “efudumele futhi ejabule” enhliziyweni yakhe.

Isiphetho sinika umfundi imibono eminingi. Lab’ odade ababili babekhathazekile lapho umzanyana omdala azi ukuthi umama wabo wayazi ngodade ababili abantshontshela u-Hien izingubo. UNdodana wazizwa ekhathazekile futhi esaba futhi waya endlini ukuze athole u-Hien ukuze abuyisele ihembe lakhe. Kodwa kuyindlela evamile yokusabela kwengane ekwenzeni iphutha futhi itholakale. Lapho bebuyela ekhaya, odadewabo beNdodana bamangala kakhulu lapho bebona umama kaHien nezingane endlini yabo. Umama kaHien wabuyisela ihembe likakotini kumama kaNdodana. Kungabonakala ukuthi naphezu kwempilo enzima futhi edabukisayo, usalokhu egcina ikhwalithi enhle: “Hlanza kuze kube yilapho ulambile, uklebhukile kuze kube yiphunga elimnandi”. Mayelana nomama kaSon, ngemuva kokuzwa ngalesi sigameko, waboleka unina kaHien amadimeshi amahlanu ukuze athungele indodana yakhe izingubo ezifudumele. Lokho kubonisa ukuthi unina kaNdodana ungumuntu onenhliziyo enhle. Ngemva kokubuya kukanina nendodakazi kaHien, unina kaSon akazange athukuthele, ashaye futhi ayithethise indodana yakhe, kodwa futhi “wabasondeza eduze izingane ezimbili, wabe esegona”.

Indaba emfushane ethi “Umoya obandayo wokuqala wesizini” inothile ngezindinganiso zobuntu ezijulile. Umsebenzi ushiye uphawu oluthile ezinhliziyweni zabafundi.

—–I-Mod Literary Compilation and Synthesis—–

.


Thông tin thêm về Cảm nghĩ về truyện ngắn Gió lạnh đầu mùa của Thạch Lam

Tài liệu Cảm tưởng về truyện ngắn Gió lạnh đầu mùa của Thạch Lam là 1 trong những tài liệu hữu dụng dành cho các em tham khảo, nhằm giúp các em biết cách làm bài văn phát biểu cảm tưởng về 1 tác phẩm văn chương được xác thực và lôi cuốn hơn. Chúc các em học tốt! Ngoài ra, để làm phong phú thêm tri thức cho bản thân, các em có thể tham khảo thêm bài giảng Gió lạnh đầu mùa.

1. Lược đồ tóm lược gợi ý

2. Dàn bài cụ thể

a. Mở bài:

– Giới thiệu nói chung về nhà văn Thạch Lam, truyện ngắn Gió lạnh đầu mùa.

b. Thân bài:

* Cảnh sinh hoạt trong gia đình Sơn những ngày gió đầu mùa:

– Khung cảnh mùa đông:

+ Qua 1 đêm mưa rào, trời bỗng đổi gió bấc, cái lạnh ở đâu tới khiến cho người ta tưởng đang ở giữa mùa đông rét mướt.

+ Ngoài sân, đất khô trắng, cơn gió vi vu làm bốc lên những màn bụi bé, thổi lăn những cái lá khô xào xạo.

+ Trời ảm đạm, toàn 1 màu trắng đục. Những cây lan trong chậu, lá rung động và sắt lại vì rét.

– Cảnh sinh hoạt của mọi người trong gia đình:

+ Sơn tung chăn tỉnh dậy, ko bước xuống giường ngay nhưng còn ngồi thu tay trong bọc chăn.

+ Mẹ và chị Sơn đã trở dậy, ngồi quạt hỏa lò để pha nước uống.

+ Mẹ Sơn bảo chị Lan lấy thúng áo ra cho em.

+ Chị Lan kệ nệ ôm cái thúng áo lên đặt lên đầu phản.

+ Mẹ Sơn cầm chiếc áo bông cũ, nói đến em Duyên làm Sơn thấy cảm động.

* Cảnh 2 chị em Sơn chơi đùa ở chợ và đem áo cho Hiên:

– Hoàn cảnh của những đứa trẻ ở chợ: chúng ăn mặc ko khác gì ngày thường, những bộ áo quần màu nâu bạc đã vá nhiều chỗ; môi thâm tím lại, da thịt thâm đi; mỗi cơn gió tới là lại run lên…

– Thái độ của chị em Sơn: vẫn thân tình chơi đùa cùng, ko kiêu kì và khinh khỉnh như các em họ của Sơn.

– Cuộc nói chuyện với Hiên:

+ Chị Lan bỗng giơ tay vẫy 1 con nhỏ, từ nãy vẫn đứng dựa vào cột quán, gọi: “Sao ko lại đây, Hiên? Lại đây chơi với tôi”.

+ Sơn thấy chị gọi nó ko lại, bước tới gần thì nhận ra con nhỏ co ro đứng bên cột quá, chỉ mặc có manh áo rách tơi tả, hở cả lưng và tay.

+ Chị Lan cũng tới hỏi: “Sao áo mày rách thế, Hiên? Áo lành đâu ko mặc?”

+ Khi biết Hiên chỉ có mỗi 1 chiếc áo để mặc, Sơn nói với chị rằng sẽ đem chiếc áo bông cũ cho Hiên. Chị Lan đồng ý, chạy về nhà đem áo tới.

* Sự lo âu của Sơn và cảnh mẹ Hiên trả lại áo:

– Sơn nghe người vú già nói mẹ đã biết chuyện 2 chị em cho Hiên áo bông cũ.

– Sợ mẹ mắng, Sơn vội chạy đi tìm Hiên để đòi lại chiếc áo, mà ko thấy Hiên.

– Khi về tới nhà, 2 chị em kinh ngạc lúc thấy mẹ Hiên đang ở trong nhà, và mang áo sang trả.

– Mẹ Sơn đã hỏi thăm, cho mẹ Hiên mượn 5 hào để may áo cho con.

– Mẹ Sơn ko trách mắng nhưng âu yếm ôm vào lòng.

c. Kết bài:

– Khái quát lại trị giá nội dung và nghệ thuật của tác phẩm.

3. Bài văn mẫu

Đề bài: Em hãy viết 1 bài văn ngắn nêu cảm tưởng của bản thân em về truyện Gió lạnh đầu mùa của nhà văn Thạch Lam.

Gợi ý làm bài:

3.1. Bài văn mẫu số 1

Thạch Lam là nhà văn điển hình thuộc nhóm Tự lực văn đoàn. Truyện ngắn Gió lạnh đầu mùa là 1 truyện ngắn tuyệt vời của ông viết về đề tài trẻ con.

Truyện khởi đầu bằng quang cảnh của buổi sáng mùa đông được nhà văn khắc họa tinh tế. Chỉ sau 1 đêm mưa rào, trời khởi đầu nổi gió bấc, rồi cái lạnh ở đâu tới khiến con người tưởng rằng mình đang ở giữa mùa đông rét mướt. Sơn tung chăn tỉnh dậy, cậu thấy mọi người trong nhà, mẹ và chị đã trở dậy, ngồi quạt hỏa lò để pha nước chè uống. Mọi người đều “đã mặc áo rét cả rồi”. Ở ngoài sân “Gió vi vu làm bốc lên những màn bụi bé, thổi lăn những cái lá khô xào xạo. Bầu trời ko ảm đạm, toàn 1 màu trắng đục”. Những cây lan trong chậu “lá rung động và chừng như sắt lại vì rét”. Và sơn cũng thấy lạnh, cậu vơ vội cái chăn trùm lên đầu rồi gọi chị.

Mẹ Sơn đã bảo Lan – chị gái của Sơn vào buồng lấy thúng áo ra. Mẹ Sơn lật cái vỉ buồm, lục đống áo quần rét. Bà giơ lên 1 chiếc áo bông cánh xanh đã cũ mà còn lành. Đấy chính là chiếc áo của Duyên – đứa em gái đáng thương của Sơn đã mất 5 lên 4 tuổi. Người vú già đã “với lấy cái áo lật đi lật lại nhắm nhía, tay mân mó các đường chỉ”. Khi nghe mẹ nhắc về em gái, Sơn cũng cảm thấy “nhớ em, cảm động và thương em quá”. Cậu xúc động lúc thấy mẹ “hơi rơm rớm nước mắt”. Chiếc áo bông chính là kỉ vật gợi nhớ về người em gái đã mất với biết bao tình mến thương thâm thúy.

Sau lúc mặc xong áo ấm, chị em Sơn đi ra chợ chơi.Thằng Cúc, thằng Xuân, con Tí, con Túc – những đứa trẻ con nghèo nàn vẫn phải mặc những bộ áo quần nâu bạc đã rách vá nhiều chỗ. Môi chúng nó “tím lại”, chỗ quần áo rách “da thịt thâm đi”. Gió lạnh thổi tới, chúng nó lại “run lên, 2 hàm răng đập vào nhau”. Khi nhận ra Sơn và Lan trong những bộ áo quần ấm áp, chúng cảm thấy xuýt xoa, mến mộ. Hai chị em Sơn tỏ ra thân thiện với chúng chứ ko khinh khỉnh như các em họ của Sơn.

Và đặc thù là lúc Lan nhận ra Hiên đang đứng “co ro” bên cột quán, trong gió lạnh chỉ mặc có manh áo “rách tơi tả”, “hở cả lưng và tay”. Cả 2 chị em đều cảm thấy thương xót cho con nhỏ. Sơn chợt nhớ ra mẹ cái Hiên rất nghèo, nhớ tới em Duyên ngày trước vẫn cùng chơi với Hiên ở vườn nhà. 1 ý tưởng tốt thoáng qua trong tâm não Sơn – ấy là đem chiếc áo bông cũ của em Duyên cho Hiên. Nghĩ vậy, cậu đã nói với chị gái của mình, thu được sự nhất trí của chị. Chị Lan đã “hăm hở” chạy về nhà lấy áo. Còn Sơn thì đứng im lặng đợi chờ, trong lòng thiên nhiên thấy “ấm áp vui vui”. Cái áo cũ nhưng chị em Sơn đem cho Hiên trình bày tấm lòng nhân đức của 2 đứa trẻ.

Về tới nhà, 2 chị em Sơn lo âu lúc người vú già biết mẹ đã biết chuyện 2 chị em lén mang áo cho Hiên. Sơn cảm thấy lo âu, khiếp sợ và sang nhà tìm Hiên để đòi lại áo. Nhưng ấy là 1 phản ứng tầm thường của 1 đứa trẻ lúc mắc lỗi và bị phát hiện. Tới lúc trở về nhà, chị em Sơn hết sức kinh ngạc lúc thấy mẹ con cái Hiên đang ở nhà mình. Mẹ Hiên đem chiếc áo bông tới trả mẹ của Sơn. Có thể thấy dù sống gian nan, đau khổ mà bà vẫn giữ vững nhân phẩm tốt đẹp: “Đói cho sạch, rách cho thơm”. Còn người mẹ của Sơn, sau lúc nghe rõ việc, bà đã cho mẹ của Hiên mượn 5 hào về may áo ấm cho con. Điều ấy trình bày mẹ Sơn là 1 người trái tim nhân đức. Sau lúc mẹ con Hiên về, mẹ Sơn ko giận dữ, đánh mắng con nhưng còn “vẫy 2 con lại gần, rồi âu yếm”. Đấy chính là tấm lòng vị tha cũng như giàu lòng mến thương của người mẹ.

Truyện ngắn “Gió lạnh đầu mùa” nhẹ nhõm nhưng thật thâm thúy. Tác phẩm đã giúp người đọc hiểu hơn về trị giá của tình mến thương giữa con người. Đây quả là tác phẩm tuyệt vời của nhà văn Thạch Lam.

3.2. Bài văn mẫu số 2

Truyện ngắn Gió lạnh đầu mùa là 1 truyện ngắn tuyệt vời của ông viết về đề tài trẻ con. Truyện đã giúp người đọc thông suốt hơn về cá tính nghệ thuật của Thạch Lam.

Tác giả đã khắc họa trước mắt người đọc hình ảnh tự nhiên khi giao mùa thật tinh tế. Chỉ sau 1 đêm mưa rào, trời khởi đầu nổi gió bấc, rồi cái lạnh ở đâu tới khiến con người tưởng rằng mình đang ở giữa mùa đông rét mướt. Sơn tung chăn tỉnh dậy, cậu thấy mọi người trong nhà, mẹ và chị đã trở dậy, ngồi quạt hỏa lò để pha nước chè uống. Mọi người đều “đã mặc áo rét cả rồi”. Ở ngoài sân “Gió vi vu làm bốc lên những màn bụi bé, thổi lăn những cái lá khô xào xạo. Bầu trời ko ảm đạm, toàn 1 màu trắng đục”. Những cây lan trong chậu “lá rung động và chừng như sắt lại vì rét”. Chỉ vài cụ thể mà người đọc đã thấy được sự chuyển biến về thời tiết, thiên.

Câu chuyện tiếp diễn diễn biến, mang đến cho người đọc niềm đồng cảm thâm thúy. Mẹ Sơn đã bảo Lan – chị gái của Sơn vào buồng lấy thúng áo ra. Mẹ Sơn lật cái vỉ buồm, lục đống áo quần rét. Bà giơ lên 1 chiếc áo bông cánh xanh đã cũ mà còn lành. Đấy chính là chiếc áo của Duyên – đứa em gái đáng thương của Sơn đã mất 5 lên 4 tuổi. Người vú già đã “với lấy cái áo lật đi lật lại nhắm nhía, tay mân mó các đường chỉ”. Khi nghe mẹ nhắc về em gái, Sơn cũng cảm thấy “nhớ em, cảm động và thương em quá”. Cậu xúc động lúc thấy mẹ “hơi rơm rớm nước mắt”. Chiếc áo bông chính là kỉ vật gợi nhớ về người em gái đã mất với biết bao tình mến thương thâm thúy. Điều ấy cho thấy tình cảm gia đình đượm đà, thâm thúy.

Trái ngược với cuộc sống khá giả của gia đình Sơn. Những đối tượng trẻ con trong xóm trọ lại có cảnh ngộ thật xấu số. Nào tằng Cúc, thằng Xuân, con Tí, con Túc – những đứa trẻ con nghèo nàn vẫn phải mặc những bộ áo quần nâu bạc đã rách vá nhiều chỗ. Môi chúng nó “tím lại”, chỗ quần áo rách “da thịt thâm đi”. Gió lạnh thổi tới, chúng nó lại “run lên, 2 hàm răng đập vào nhau”. Khi nhận ra Sơn và Lan trong những bộ áo quần ấm áp, chúng cảm thấy xuýt xoa, mến mộ. Hai chị em Sơn tỏ ra thân thiện với chúng chứ ko khinh khỉnh như các em họ của Sơn.

Câu chuyện phát triển thành lôi cuốn hơn lúc Lan nhận ra Hiên đang đứng “co ro” bên cột quán, trong gió lạnh chỉ mặc có manh áo “rách tơi tả”, “hở cả lưng và tay”. Cả 2 chị em đều cảm thấy thương xót cho con nhỏ. Sơn chợt nhớ ra mẹ cái Hiên rất nghèo, nhớ tới em Duyên ngày trước vẫn cùng chơi với Hiên ở vườn nhà. 1 ý tưởng tốt thoáng qua trong tâm não Sơn – ấy là đem chiếc áo bông cũ của em Duyên cho Hiên. Nghĩ vậy, cậu đã nói với chị gái của mình, thu được sự nhất trí của chị. Chị Lan đã “hăm hở” chạy về nhà lấy áo. Còn Sơn thì đứng im lặng đợi chờ, trong lòng thiên nhiên thấy “ấm áp vui vui”.

Hoàn thành mang đến cho người đọc nhiều điều ấn tượng. Hai chị em Sơn lo âu lúc người vú già biết mẹ đã biết chuyện 2 chị em lén mang áo cho Hiên. Sơn cảm thấy lo âu, khiếp sợ và sang nhà tìm Hiên để đòi lại áo. Nhưng ấy là 1 phản ứng tầm thường của 1 đứa trẻ lúc mắc lỗi và bị phát hiện. Tới lúc trở về nhà, chị em Sơn hết sức kinh ngạc lúc thấy mẹ con cái Hiên đang ở nhà mình. Mẹ Hiên đem chiếc áo bông tới trả mẹ của Sơn. Có thể thấy dù sống gian nan, đau khổ mà bà vẫn giữ vững nhân phẩm tốt đẹp: “Đói cho sạch, rách cho thơm”. Còn người mẹ của Sơn, sau lúc nghe rõ việc, bà đã cho mẹ của Hiên mượn 5 hào về may áo ấm cho con. Điều ấy trình bày mẹ Sơn là 1 người trái tim nhân đức. Sau lúc mẹ con Hiên về, mẹ Sơn ko giận dữ, đánh mắng con nhưng còn “vẫy 2 con lại gần, rồi âu yếm”.

Truyện ngắn “Gió lạnh đầu mùa” giàu trị giá nhân bản thâm thúy. Tác phẩm đã để lại những dấu ấn nhất mực trong lòng bạn đọc.

—–Mod Ngữ văn biên soạn và tổng hợp—–

Kể lại truyện Đeo nhạc cho mèo

1728

Phân tích truyện Đeo nhạc cho mèo

2056

Phát biểu cảm tưởng của em lúc đọc truyện Ếch ngồi đáy giếng

2760

Phân tích truyện Ếch ngồi đáy giếng

5098

Nhập vai 1 người thầy tướng trong truyện Thầy bói xem voi và kể lại câu chuyện

12811

Nhập vai người quản tượng trong truyện Thầy bói xem voi và kể lại câu chuyện

6508

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Cảm #nghĩ #về #truyện #ngắn #Gió #lạnh #đầu #mùa #của #Thạch #Lam


  • Tổng hợp: Học Điện Tử Cơ Bản
  • #Cảm #nghĩ #về #truyện #ngắn #Gió #lạnh #đầu #mùa #của #Thạch #Lam

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button