Văn mẫu lớp 12: Tổng hợp mở bài Vợ chồng A phủ hay nhất (83 mẫu) Mở bài Vợ chồng A Phủ

Mở bài Vợ chồng A Phủ mang lại 83 mẫu siêu hay, đạt điểm cao của các bạn học trò giỏi lớp 12 trên cả nước, bao gồm cả mở bài trực tiếp và gián tiếp. Qua tài liệu này các bạn có thêm nhiều gợi ý tham khảo để mau chóng viết cách viết mở bài ngắn gọn, hàm súc, gọi tên được vấn đề và có sức quyến rũ ko chỉ tạo tiền đề cho người viết khai triển mạch văn 1 cách dễ dãi nhưng mà còn tạo được ấn tượng tốt đẹp đối với người chấm.

Qua tác phẩm Vợ chồng A Phủ cho ta thấy cuộc sống đầy thống khổ của quần chúng ta trước cách mệnh, cáo giác mạnh bạo xã hội thời bấy giờ sự lộng quyền của bọn nhà giàu chúa đất ép con người ta tới bước đường cùng. Vậy dưới đây là 83 mở bài Vợ chồng A Phủ hay nhất, mời các bạn cùng theo dõi tại đây.

Mở bài Vợ chồng A Phủ hay nhất

  • Mở bài phân tách đối tượng Mị trong đêm tình mùa xuân
  • Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ
  • Mở bài đối tượng Mị hay nhất
  • Mở bài cảm nhận đối tượng Mị
  • Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ
  • Mở bài phân tách trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ
  • Mở bài phân tách nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị
  • Mở bài phân tách tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ
  • Mở bài phân tách ý nghĩa hình ảnh giọt nước mắt của A Phủ 
  • Mở bài trị giá hiện thực trong Vợ chồng A Phủ 
  • Mở bài phân tách rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A Phủ
  • Mở bài Ý nghĩa tiếng sáo trong Vợ chồng A Phủ 
  • Mở bài phân tích hình ảnh nắm lá ngón trong Vợ chồng A Phủ
  • Mở bài phân tách chất thơ trong truyện Vợ chồng A Phủ 
  • Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ 
  • Mở bài so sánh sự thức tỉnh của đối tượng Mị và Chí Phèo

Mở bài phân tách đối tượng Mị trong đêm tình mùa xuân

Mở bài mẫu 1

Vợ chồng A Phủ là tác phẩm nổi hàng đầu trong tập Truyện Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài. Tác phẩm kể về căn số đáng thương và cuộc sống hết sức hà khắc của Mị và A Phủ ở nhà thống lí Pá Tra chốn Hồng Ngài. Dù bị đày đọa tới kiệt quệ cả ý thức lẫn thân xác mà nỗi cực khổ ở nhà thống lí chẳng thể nào giết mổ chết được nhựa sống tiềm ẩn ẩn sâu trong đối tượng Mị. Trong đêm tình mùa xuân 5 đó, nhựa sống đó có cơ hội trỗi dậy mạnh bạo.

Mở bài mẫu 2

Vợ Chồng A phủ là tác phẩm hay nhất nói về con người và tổ quốc vùng cao Tây Bắc. Qua ngòi bút của Tô Hoài ta thấy được nỗi cực khổ và tủi hổ của các cô gái lúc bị “ ép duyên” và sự áp bức của cơ chế phong kiến thời bấy giờ. Có nhiều tuyến đối tượng chính và phụ trong tác phẩm như A Phủ, A Sử, thống lí Bá Tra… mà Mị vẫn là đối tượng trung tâm của tác phẩm và tâm cảnh, hành động, nghĩ suy của Mị được biểu lộ rõ nét nhất qua cảnh Mị trong đêm tình mùa xuân.

Mở bài mẫu 3

Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn được nhà văn Tô Hoài viết vào 5 1952 được in trong tập “Truyện Tây Bắc” (1953) được lấy cảm hứng từ 1 sự kiện có thật lúc chính nhà văn Tô Hoài đã được sống và chứng kiến chính cuộc sống của những người dân nghèo nơi vùng cao xa xăm này. Nhà văn Tô Hoài đã thấy được cảnh những căn số con người trở thành bầy tớ bị cơ chế địa chủ cường hào thống lí áp bức bóc lột khiến sống ko bằng chết. Hệ thống đối tượng nhưng mà Tô Hoài xây dựng nên cũng là những căn số điển hình cho những phân khúc điển hình trong xã hội xưa chính là thống lí Pá Tra – địa chủ giàu sang mà gian ác, Mị và A Phủ – những người dân cày lao động hiền từ mà phải chịu đày đọa cả về thân xác lẫn ý thức.

Mở bài mẫu 4

Tô Hoài là 1 trong những nhà văn phệ của nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Ông có vốn hiểu biết thâm thúy về phong tục tập quán của nhiều vùng văn vẻ́ không giống nhau trên tổ quốc ta. Thành công nhất của Tô Hoài là những tác phẩm viết về hiện thực cuộc sống, con người vùng Tây Bắc. Tiêu biểu là truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”. Tác phẩm vừa là 1 bức tranh chân thật về căn số bi thương của người dân nghèo miền núi dưới ách áp bức phong kiến và thực dân, vừa là 1 bài ca về nhựa sống và khát vọng tự do, hạnh phúc của con người. Vẻ đẹp đó đã ngời lên thật toàn vẹn qua diễn biến tâm cảnh Mị và nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt của đối tượng này qua đêm tình mùa xuân ở Hồng Ngài.

Mở bài mẫu 5

Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn tuyệt vời nhất của nhà văn Tô Hoài trong quá trình sáng tác sau Cách mệnh tháng 8 5 1945. Nội dung kể về cuộc đời đầy biến cố của đôi vợ chồng trẻ người Mông là Mị và A Phủ trong cơ chế thực dân, phong kiến. Nhân vật Mị là 1 hình tượng nghệ thuật rực rỡ có ý nghĩa nói chung cao, điển hình cho cuộc sống âu sầu, tủi hổ và giai đoạn vùng lên tự giải phóng của đồng bào miền núi Tây Bắc. Đoạn văn mô tả diễn biến tâm cảnh của Mị trong đêm xuân với những cốt truyện chân thật và cảm động đã trình bày nhựa sống mãnh liệt cùng khát khao tình yêu cháy bỏng của Mị – người con gái dễ nhìn nhưng mà xấu số.

Mở bài mẫu 6

Nếu những nhà văn hiện thực phê phán chỉ thấy con người là nạn hân bất lực của hoàn cảnh thì các nhà văn cách mạng bao giờ cũng phát thiện hiện ra sức manh phúc sinh trong tâm hồn của những con người cùng khổ. Là cây bút xuất sắc trong dòng văn học cách mạng Việt Nam, chẳng những rất thành công lúc diễn tả cái chết dần chết mòn của Mị – một cô gái tràn đầy sức sống mà còn rất tinh tế lúc khám phá quá trình hối din của Mị. Nếu như có một hoàn cảnh làm tê liệt bóp chết sức sống của Mị thì tất cũng có một hoàn cảnh giúp Mị hối sinh. Và hoàn cảnh đó chính là đêm tình mùa xuân quyến rũ.

Mở bài mẫu 7

Đề tài Tây Bắc in đậm trong sự nghiệp văn học của Tô Hoài: “Truyện Tây Bắc”, “Miền Tây”,”Họ Giàng ở Phìn Sa”… Truyện “Vợ chồng A mang ý nghĩa như 1 “chiến công” của nhà văn Hà Nội này lúc theo quân nhân vào giải phóng Tây Bắc (1952). Truyện kể về cuộc đời của Mị và A Phủ ở Hồng Ngài trong nhà thống lí Pá Tra và lúc làm chiến sĩ du kích ở căn cứ Phiềng Sa. Qua đấy, tác giả nói lên nỗi khổ đau sự vùng dậy của người Mèo ở Tây Bắc, 1 lòng nỗ lực tham dự kháng chiến để giành lấy tự do, tình yêu và hạnh phúc.

Mở bài mẫu 8

1 trong những thành công việc phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là nghệ thuật mô tả và phân tách tâm lí đối tượng. Ngòi bút nhà văn thật tinh tế, thâm thúy trong việc mô tả diễn biến tâm lí, nhựa sống tiềm ẩn và sự chuyển đổi căn số của đối tượng. Đấy là Mị – người nữ giới tưởng nghe đâu đã cam chịu căn số, ko còn nhựa sống và lối thoát mà trong cảnh ngộ có thể, Mị vẫn vươn lên làm chủ cuộc đời mình. Và cái gì đã khiến bên trong “con rùa” câm lặng đó bùng lên khát vọng sống, khát vọng yêu, khát vọng được quyền làm người cho ra 1 kiếp người, chính là đêm tình mùa xuân trở về trên rẻo cao.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 1

Với trên 200 đầu sách, Tô Hoài hiện là 1 trong những nhà văn có sức thông minh dồi dào nhất trong nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Ông có vốn hiểu biết thâm thúy về phong tục tập quán của nhiều vùng văn vẻ́ không giống nhau trên tổ quốc ta. Thành công nhất của Tô Hoài là những tác phẩm viết về hiện thực cuộc sống, con người vùng Tây Bắc, điển hình là truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”. Tác phẩm vừa là 1 bức tranh chân thật về căn số bi thương của người dân nghèo miền núi dưới ách áp bức phong kiến và thực dân, vừa là 1 bài ca về nhựa sống và khát vọng tự do, hạnh phúc của con người. Điều đấy được trình bày rõ nét nhất qua đối tượng (Mị hoặc A Phủ)

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 2

Nếu người nào từng 1 lần tới với Tây Bắc, tới với những bản làng hiền hòa chìm trong sương, tới với những cảnh quan núi rừng hùng vĩ trữ tình, tới với cuộc sống tươi vui của những đứa con nơi núi rừng hắn ko nghĩ rằng, những con người nơi đây từng thống khổ trăm bề. Cảnh nghèo đói cùng cực cùng sức nặng cường quyền và thần quyền đè nặng lên đôi vai những căn số bé bỏng. Nhưng đằng sau tất cả vẫn là nhựa sống mãnh liệt, mạnh bạo. Và Tô Hoài đã đề đạt những điều đó qua hình tượng đối tượng A Phủ trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 3

Nếu chỉ ngừng lại ở tác phẩm “Dế mèn phiêu lưu ký”, nhà văn Tô Hoài đã rất nổi danh, đã làm được cái việc nhưng mà như nhà văn Nam Cao nói là “để đời” đối với sự nghiệp của bất kỳ người cầm bút nào. Thế mà, nhà văn Tô Hoài ko ngừng lại chú “dế mèn” nhưng mà còn đi xa hơn. Ra đi ở tuổi 95, ông đã để lại cho đời hơn 100 đầu sách. Nếu chỉ tính về mặt số lượng thì mấy người nào làm được như ông? Còn nói về góc cạnh nghệ thuật, bảo rằng Tô Hoài đi được xa hơn cũng chính bởi lúc nghĩ tới ông, người ta cũng nhớ ngay “Vợ chồng A Phủ” – truyện ngắn đã được dựng thành phim và cũng là 1 tác phẩm điển hình cho văn chương hiện thực dân tộc miền núi nhưng mà Tô Hoài đã hiến dâng.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 4

“Nhà văn còn đó ở trên đời trước nhất để làm công tác giống như kẻ nâng giấc cho những con người bị cùng đường, tuyệt lộ, bị cái ác hoặc căn số đen thui dồn tới chân tường. Những con người cả tâm hồn và thân xác bị hất hủi và đọa đày tới ê chề, hoàn toàn mất hết dạ tin vào con người và cuộc đời. Nhà văn còn đó ở trên đời để bênh vực cho những con người ko có người nào để bênh vực.” (Nguyễn Minh Châu). Với hình tượng đối tượng Mị trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, nhà văn Tô Hoài đã tiến hành toàn vẹn sứ mạng đó lúc mang lại cho người đọc 1 hình tượng nghệ thuật với biết bao vẻ đẹp – nhất là nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt nhưng mà ko thần thế nào có thể dập tắt được.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 5

Tô Hoài – nhà văn của người dân miền núi. Những 5 tháng lặn lội, xâm nhập vào cuộc sống của con người vùng cao đã để lại ấn tượng thâm thúy trong tâm hồn nhà văn. Những bản làng chìm trong sương với những người dân chất phác, thiệt thà . Những con người sống trong cảnh đời cùng cực đầy những bất công dưới xã hội cũ mà lòng vẫn cháy ko nguôi khát vọng sống mạnh bạo tựa như nhựa sống vững vàng của núi, của rừng. Phẩm chất tốt đẹp đấy của con người vùng cao được Tô Hoài đề đạt qua khát vọng sống mãnh liệt của đối tượng Mị – đối tượng chính trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ vào đêm tình mùa xuân rộn rã của núi rừng Tây Bắc.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 6

Tô Hoài gắn bó và có vốn am tường thâm thúy về con người, văn hóa của vùng đất Tây Bắc, bởi thế Tây Bắc cũng biến thành nỗi nhớ, niềm thương trong các sáng tác của ông. 1 trong những truyện ngắn điển hình nhất Tô Hoài viết về vùng đất, văn hóa và con người Tây Bắc là “Vợ chồng A Phủ”, từ câu chuyện về cuộc sống và căn số của 1 cặp vợ chồng người H’Mông Mị và A Phủ, nhà văn đã mang lại cho người đọc những hình ảnh chân thật về cuộc sống âu sầu, nhiều bất công của người dân cày nghèo dưới sự thống trị khắc nghiệt của cường quyền và thần quyền, cùng lúc cũng cho thấy được nhựa sống mạnh bạo tiềm ẩn bên trong tâm hồn họ.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 7

“Vợ chồng A Phủ” là truyện ngắn tuyệt vời rút từ tập “Truyện Tây Bắc” của nhà văn Tô Hoài. Truyện kể về cuộc sống, căn số của Mị, A Phủ dưới sự chuyên chế, bạo tàn của phong kiến miền núi, họ ko chỉ bị đối xử bất công nhưng mà còn bị tước đoạt tự do, hạnh phúc. “Vợ chồng A Phủ” đặc thù thành công trong việc xây dựng đối tượng Mị – 1 cô gái trẻ trung, yêu đời mà bị buộc biến thành “con dâu trừ nợ” cho gia đình thống lí. Qua hành trình đi từ âu sầu tới hạnh phúc của Mị, Tô Hoài đã ngợi ca vẻ đẹp của nhựa sống tiềm ẩn bên trong những con người bé nhỏ.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 8

Với “Vợ chồng A Phủ”, nhà văn Tô Hoài đã đưa người đọc tới và khám phá vẻ đẹp tự nhiên vùng Hồng Ngài, được say đắm trong những tiếng sáo gọi bạn tình trong đêm tình mùa xuân nhưng mà còn mang lại cho người đọc bao cung bậc xúc cảm lúc theo dõi hành trình đánh tháo khỏi những âu sầu, đọa đày của Mị. Dưới cơ chế phong kiến miền núi, người dân cày nghèo như Mị, A Phủ ko chỉ bị giày xéo, bóc lột bởi cường quyền nhưng mà còn bị buộc ràng bởi 1 thứ thần quyền vô hình. Thế mà, dù bị vây hãm trong bóng tối của âu sầu, Mị hay A Phủ đều mang trong mình 1 nhựa sống mạnh bạo, để rồi chính nhựa sống, niềm ham sống đó đã giúp Mị vùng lên đánh tháo của A Phủ khỏi cái chết cùng lúc đánh tháo cho chính bản thân mình.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 9

Nhà văn Tô Hoài là nhà văn hiện thực nổi danh trước Cách Mạng Tháng 8. Ông là người có vốn hiểu biết phong phú về phong tục tập quán của nhiều vùng không giống nhau trên tổ quốc ta, trong đấy Tây Bắc là 1 tiêu biểu thâm thúy nhất. Trong tác phẩm Vợ Chồng A Phủ, Tô Hoài đã làm nên bức tranh 2 màu sáng tối, nhưng mà đứng đầu 2 thái cực đó chính là cha con thống lý Pá Tra và vợ chồng A Phủ.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 10

Tô Hoài được coi là cây đại thụ của nền văn chương Việt Nam tiên tiến với sức thông minh dồi dào trên 200 đầu sách. Tô Hoài có quan niệm nghệ thuật vị nhân sinh lạ mắt và có phần quyết liệt “viết văn là 1 giai đoạn chiến đấu để nói ra sự thực. Đã là sự thực thì ko phổ biến, cho dù phải đập vỡ những thần tượng trong lòng người đọc”. Phcửa ải chăng vì vậy nhưng mà Vợ chồng A Phủ được coi là tác phẩm thành công nhất, đề đạt những hiện thực thảm khốc của cuộc sống ngoài kia. Với chuyến đi thực tiễn của mình, chung sống và ăn ở cùng người dân Tây Bắc nhưng mà ông đã hiểu những cùng cực và vẻ đẹp tâm hồn của những người dân lao động vùng cao.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 11

Tô Hoài được biết tới như nhà văn của phong tục và người dân miền núi phía Bắc. Có nhẽ vậy nhưng mà Tô Hoài san sẻ: “Tây Bắc đã để thương, để nhớ trong tôi”. Ông kiếm tìm sự chân thật với quan niệm viết văn là 1 giai đoạn ko phổ biến, đề đạt sự thực ở đời cho dù phải đập vỡ những hình tượng trong lòng độc giả. Nếu cùng thời với nhà văn, Nguyễn Tuân lên Tây Bắc tìm thứ vàng mười đã qua thử lửa thì Tô Hoài Lên Tây Bắc với quan niệm Văn học và khát khao đóng góp cho cuộc chiến đấu của quần chúng. 8 tháng gắn bó với bà con dân tộc miền núi phía Bắc là 8 tháng Tô Hoài hiểu và cảm đời sống cùng tấm lòng của người dân nơi đây. Trước lúc về, tạm biệt dân làng tại chân núi, 2 tiếng “Cháo lù! Cháo lù!” (Trở lại! Trở lại!) để lại nỗi nhớ da diết về ý trung nhân nơi đây. Ông viết tập Truyện Tây Bắc và trong đấy “Vợ chồng A Phủ” là truyện ngắn tuyệt vời nhất. Truyện chấm dứt 5 1953 với người nữ giới tên Mị trải qua cuộc đời đầy thảm kịch trước những hào quang vẻ ngoài. Thế mà, sau sự cam chịu sống dật dờ, Mị đã thức tỉnh khát khao hạnh phúc và bứt phá khỏi sợi dây cường quyền, thần quyền để tìm lại tự do cộng với A Phủ.

Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 12

“Văn chương nghệ thuật luôn đứng ngoài những quy luật về sự băng hoại. Chỉ mình nó bác bỏ cái chết” (Sê-đê-rin). Có thể coi Vợ chồng A Phủ là 1 tác phẩm như thế. Đã hơn nửa thế kỉ trôi qua, chất vàng mười trong nó vẫn còn nguyên vẹn. Tác phẩm đã nói lên 1 cách chua xót nỗi khổ đau bao đời của đồng bào dân tộc vùng cao dưới giai cấp thống trị của thực dân Pháp và bè cánh tay sai. Từ nỗi khổ đau đó, Tô Hoài đã bằng 1 trái tim nhân đạo rộng lớn, 1 cảm quan cách mệnh nhạy bén nhưng mà tìm thấy 1 nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt bên dưới cái vỏ câm lặng, cam chịu của người dân vùng cao.

Mở bài phân tách đối tượng Mị

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 1

Tô Hoài là nhà văn phệ của nền văn xuôi tiên tiến VN với số lượng tác phẩm đạt kỷ lục. Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn thành công nhất trong 3 truyện ngắn viết về đề tài Tây Bắc của ông. Tác phẩm có 1 trị giá hiện thực và nhân đạo đáng kể. Truyện viết về cuộc sống của người dân lao động vùng núi cao, dưới giai cấp thống trị của bọn thực dân phong kiến miền núi. Đặc trưng truyện đã xây dựng thành người lao động vật Mị, qua đấy ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn, nhựa sống tiềm ẩn và bản lĩnh tới với cách mệnh của quần chúng Tây Bắc.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 2

Tô Hoài là nhà văn có sức thông minh dồi dào nhất trong làng văn học Việt Nam. Trước Cách mệnh, nhà văn nổi danh với những câu chuyện về loài vật như “Ổ chuột”, “Dế mèn phiêu lưu ký”. Sau cách mệnh nhà văn đã để lại rất nhiều dấu ấn về những tác phẩm viết về đề tài miền núi như “Truyện Tây Bắc”, “Miền Tây”… Trong tập Truyện Tây Bắc, nổi danh nhất là truyện Vợ chồng A Phủ. Tác phẩm để lại dư ba trong lòng người đọc ko chỉ là cảnh sắc tự nhiên núi rừng Tây Bắc với đêm tình mùa xuân của tuổi xanh dặt dìu tiếng sáo nhưng mà còn làm xúc động tâm hồn người đọc bởi nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt của đối tượng Mị – người con gái Mèo đã đứng lên chiến đấu với ách thống trị miền núi, thoát khỏi kiếp đời bầy tớ tủi hổ để biến thành con người tự do.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 3

Tô Hoài là nhà văn rất thành công trong những nhà văn thuộc nền văn xuôi tiên tiến. Tác phẩm của ông thường viết về những vấn đề gần gụi thân quen trong cuộc sống thường nhật. Tác phẩm Vợ chồng A phủ là tác phẩm viết về đề tài Tây Bắc đem đến những trị giá thâm thúy. Nhân vật điển hình trong tác phẩm là Mị, 1 nữ giới phải chịu nhiều xấu số, mà có vẻ đẹp tâm hồn và có nhựa sống mãnh liệt, dám đứng lên chiến đấu tìm lại hạnh phúc cho mình.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 4

Tô Hoài là 1 nhà văn phệ, đóng góp nhiều thành tự cho văn chương Việt Nam. Giả dụ trước 5 1945, ông ghi lại sự thành công với tập truyện “Dế Mèn phiêu lưu ký” thì sau 5 1945, tập “Truyện Tây Bắc” đã đưa tăm tiếng của ông lên 1 tầm cao mới. Tình cảm tha thiết, gắn bó, thâm thúy của Tô Hoài dành cho đất và con người Tây Bắc đã giúp ông viết nên những trang văn thấm đẫm tình mến thương như thế. Truyện “Vợ chồng A Phủ” được trích trong tập Tây Bắc là câu chuyện điển hình và mang nhiều trị giá tư tưởng phệ. Trong truyện, tác giả gửi gắm toàn vẹn nhất những tình cảm của mình vào đối tượng Mị, 1 cô gái đại diện cho vẻ đẹp và phẩm giá con người Tây Bắc.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 5

Vợ chồng A Phủ in trong tập Truyện Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài (xuất bản 5 1953). Đây là tác phẩm có trị giá hiện thực và nhân đạo thâm thúy. Thông qua căn số của Mị và A Phủ, nhà văn đã dựng lại quãng đời âu sầu, u tối của người dân miền núi trước Cách mệnh và đề đạt giai đoạn tới với cách mệnh của họ. Tô Hoài đã thành công trong việc xây dựng đối tượng Mị với diễn biến tâm lí hết sức phức tạp.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 6

Đọc “ Tắt đèn” của Ngô Tất Tố ta chẳng thể quên được cảnh ngộ cuộc đời của chị Dậu- cuộc đời của kẻ khốn khó cùng mến thương… cho tới lúc đọc truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ” của nhà văn Tô Hoài ta mới nhận thấy rõ hơn, thâm thúy hơn nỗi khổ của người miền núi khái quát và tiêu biểu là đối tượng Mị. 1 cô gái dễ nhìn hiếu hạnh mà lại là nạn nhân của cơ chế phong kiến bất công gian ác. Xã hội đó đã biến Mị biến thành 1 con người câm nặng, vô cảm, lầm lũi, mà chung cuộc con người đó ko chịu căn số tự vùng lên cứu người và đánh tháo chính bản thân mình.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 7

Con người sinh ra vốn đã được tạo hóa tặng thưởng cho quyền được sống, được làm người và quyền được mưu cầu hạnh phúc. Tinh thần được điều đấy, khát khao được hòa mình vào cuộc sống, con người đã vượt qua mọi trở lực gian truân, thách thức để hướng đến 1 điều thật ý nghĩa: sự sống. Nhân vật Mị trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” của Tô Hoài cũng đã phần nào biểu thị điều đấy. Bằng nhựa sống mãnh liệt, lòng khao khát được sống, Mị đã dũng cảm và tìm thấy sự sống cho chính mình.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 8

“Vợ chồng A Phủ” là 1 truyện ngắn trong tập “Truyện Tây Bắc” của Tô Hoài, được giải nhất tiểu thuyết, giải thưởng Hội Văn nghệ Việt Nam 1954 – 1955. Tác phẩm có mặt trên thị trường từ kết quả cuộc xâm nhập đời sống đồng bào các dân tộc miền núi Tây Bắc, kể về cuộc đời khốn khó trăm chiều của người dân vùng cao lúc chưa có ánh sáng của Đảng. Đọc “Vợ chồng A Phủ”, ta chẳng thể quên được cụ thể Mị cắt dây trói cứu A Phủ – 1 cụ thể làm nên mọi trị giá tác phẩm. Và, đúng như người nào đấy đã từng nói, lúc cắt dây trói cứu A Phủ, Mị đã tự cắt dây trói buộc cuộc đời mình với nhà thông lí Pá Tra.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 9

Tô Hoài là cây bút đầy sức thông minh của nền văn chương Việt Nam với cá tính viết gần gụi với đời sống của con người. Truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” in trong tập “Tây Bắc” là câu chuyện giàu trị giá nhân bản khẳng định nhựa sống phi thường của con người lúc bị áp bức, bóc lột. Đặc trưng, Tô Hoài đã khắc họa thành người lao động vật Mị có sức ám ảnh đối với người đọc.

Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 10

Tô Hoài là 1 trong những cây bút tuyệt vời của văn chương Việt Nam. Ông viết trên nhiều mảng đề tài và ở mảng nào Tô Hoài cũng chứng tỏ mình là bậc thầy trong mô tả phong tục và nếp sinh hoạt của con người. Đằng sau những phong tục tập quán đấy chúng ta còn thấy được căn số, điệu hồn, tính cách của mỗi người dân Việt Nam. Vợ chồng A Phủ có thể coi là 1 trong những tác phẩm tuyệt vời nhất của ông. Đằng sau những trang văn phong tục là cuộc đời đầy xấu số, âu sầu của Mị, mà cùng lúc trong cô còn có nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt.

Mở bài cảm nhận đối tượng Mị

Mở bài cảm nhận về Mị – Mẫu 1

Trong văn xuôi tiên tiến Việt Nam ở thế kỷ XX thì đề tài miền núi khá là được để mắt. Dù chủ đề cũ mà nhà văn luôn có cách khai thác vấn đề rất sâu, làm bật lên hình ảnh đối tượng. Mỗi nhà văn sẽ có những cái nhìn không giống nhau và Tổ Hoài đã trình bày Sự đồng cảm trước thân phận cực khổ của người dân miền núi, đặc thù là nữ giới tiêu biểu trong tác phẩm này là Mị của Tô Hoài sẽ khác với những nhà văn khác, đấy là 1 điểm riêng ở Tô Hoài.

Mở bài cảm nhận về Mị – Mẫu 2

“Vợ chồng A Phủ” được xem là 1 trong những chứng cứ cáo giác gang thép tội ác của cơ chế phong kiến cũ nát đè lên vai người nữ giới khái quát và đối tượng Mị nói riêng. Hình tượng đối tượng Mị trong tác phẩm đã được Tô Hoài khắc họa rất thành công cả về bề ngoài lẫn tâm hồn.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 1

Tô Hoài như 1 tự điển sống, 1 pho sách sống. Ông có vốn hiểu biết thâm thúy, phong phú về phong tục tập quán của nhiều vùng miền không giống nhau, lối tường thuật hóm hỉnh, vốn từ vị giàu sang, thông minh, cách mô tả đậm chất tạo hình lay chuyển lòng người. Ông đã viết thành công việc phẩm Truyện Tây Bắc, trong đấy có truyện Vợ chồng A Phủ. Qua truyện ngắn này, Tô Hoài đã đề đạt nỗi khổ đau và sự vùng dậy của người Mèo ở Tây Bắc, 1 lòng nỗ lực đi theo kháng chiến để giành lấy tình yêu, hạnh phúc. Tiêu biểu cho những con người đó là A Phủ, 1 trong những đối tượng thành công nhất của Tô Hoài trong tác phẩm này

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 2

“Vợ chồng A Phủ” là kết quả của 1 chuyến đi thực tiễn lên Tây Bắc của Tô Hoài. Đây là tác phẩm đề đạt đậm nét nhất cuộc sống và những căn số xấu số của những người dân cày nghèo dưới ách áp bức bóc lột của địa chủ phong kiến. Nhưng nổi trội hơn nữa chính là khát vọng, là nghị lực sống mãnh liệt của họ. A Phủ là đối tượng để lại trong lòng người đọc nhiều cảm xúc về sự vượt lên chính mình. Tô Hoài đã rất thành công lúc khắc họa đối tượng này.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 3

Nằm trong tập “Truyện Tây Bắc’ có thể nói truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” là 1 trong những “đứa con ý thức” ưu tú nhất của chuyến đi thực tiễn miền núi Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài.Có thể nói đây là tác phẩm đề đạt đậm nét cuộc sống và căn số xấu số và đầy ngang trái của những người dân cày nghèo dưới giai cấp thống trị của bọn địa chủ phong kiến. Qua đấy, chừng như ta đã thấy được tác giả cũng làm nổi trội lên khát vọng và nghị lực sống mãnh liệt của những người nghèo đói. Và kế bên đối tượng Mị thì nhân A Phủ chính là 1 đối tượng để lại trong lòng người đọc nhiều ấn tượng thâm thúy về sự khả năng vượt lên căn số và vượt lên chính mình.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 4

Vợ chồng A Phủ được sáng tác 5 1952. Đây là truyện hay nhất in trong tập “Truyện Tây Bắc” của nhà văn Tô Hoài (1953) và đạt giải nhất của Hội văn hóa nghệ thuật 1954 – 1955. Nhà văn muốn làm hiển hiện lại cuộc sống của người dân tộc thật thà, chí tình quý trọng tình cảm cho dù khó khăn tới đâu cũng mong chờ tương lai tươi sáng, điển hình là đối tượng A Phủ. Đây là đối tượng được nhà văn xây dựng với hình tượng thật đặc thù.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 5

Trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, người đọc ko khỏi ấn tượng với đối tượng A Phủ- 1 chàng trai dân tộc với căn số xấu số mà có những phẩm giá phi thường. A Phủ được giới thiệu là 1 người mồ côi, 1 thân 1 mình, bị bán xuống đồng tháp, trốn quay về đồng cao rồi phiêu dạt tới Hồng Ngài. Từ bé, A Phủ đã gan bướng, can đảm. Chàng trai lao động giỏi, ko ngại những việc vất vả, gian nguy, là niềm ước mơ của bao cô gái. Tuy vậy, A Phủ vẫn đi chơi ngày tết, ước mơ tìm bạn kết đôi. Cho thấy đây là 1 chàng trai khát khao hạnh phúc và tình yêu.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 6

Vợ chồng A Phủ là 1 tác phẩm điển hình lúc tác giả Tô Hoài viết về đề tài Tây Bắc. Tác phẩm rực rỡ này sau đấy đã được dựng thành phim và được số đông khán giả đón chờ. Cộng với đấy, những đối tượng ở trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ, đã biến thành những đối tượng tiêu biểu. Trong đấy nổi trội lên là hình tượng A Phủ, mang những vẻ đẹp của người Tây Bắc và khả năng dám vượt lên căn số.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 7

Tây Bắc là mảnh hồn thiêng của sông núi, là miền đất hẹn có bản lĩnh sản sinh ra năng lượng dồi dào cũng như truyền cảm hứng cho biết bao nhà văn, thi sĩ để họ viết nên những trang thơ, trang văn nhấp nhánh. “Người mẹ của hồn thơ” đó đã thả hồn vào bao vần thơ đẹp của Chế Lan Viên, đã nhấp nhánh “chất vàng mười” trong hình tượng người lái đò của cụ Nguyễn Tuân và phả vào trang viết của Tô Hoài nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt của con công nhân. Đấy là phẩm giá, khí phách và tâm hồn của 1 chàng trai hoang dã A Phủ trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” nhưng mà mỗi lần gấp trang sách lại ta chẳng thể nào quên.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 8

Trong 1 tác phẩm văn chương, đối tượng nhập vai trò hết sức quan trọng, đấy là chiếc chìa khóa để giải mã ý nghĩa ẩn sâu bên trong mỗi tác phẩm, và cũng là nơi tác giả nhắn nhủ xúc cảm, tâm tình, trằn trọc của bản thân. Nhân vật A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” là 1 đối tượng như thế, 1 đối tượng có căn số bé nhỏ, cực khổ; mà ẩn trong đấy là nghị lực sống tiềm ẩn, mạnh bạo.

Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 9

Tôi đã từng đọc ở đâu đấy “Nói đến trị giá nhân đạo là nói đến thái độ của người nghệ sĩ dành cho con người nhưng mà hạt nhân cơ bản là lòng mến thương con người”. Và tôi biết 1 người nghệ sĩ như thế – 1 nhà văn viết về Tây Bắc bằng cả tấm lòng của mình, cả niềm thương nỗi nhớ luôn túc trực trong trái tim – Tô Hoài! Trong số những thành công của ông, chẳng thể ko đề cập “Vợ chồng A Phủ”- truyện ngắn mang trị giá thâm thúy, đặc thù là hình ảnh đối tượng A Phủ.

Mở bài phân tách trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ

Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 1

Vợ chồng A phủ nói lên nỗi xấu số của người dân trong xã hội khi bấy giờ trước sự áp bức bóc lột của cơ chế thực dân phong kiến. Tác giả đã khắc họa cụ thể cuộc sống cũng như tâm tình tình cảm, khát vọng được tự do của người dân vùng núi miền Tây Bắc, qua đấy thể tấm lòng nhân đạo cao cả của nhà văn với người dân.

Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 2

Chủ nghĩa nhân đạo trong tác phẩm văn chương rất phong phú và nhiều chủng loại: Đấy là biểu thị của lòng yêu nước thương nòi giống, lên án cáo giác các thần thế giày xéo lên con người. Cùng lúc, khẳng tiên đề cao phẩm giá, tài năng, những khát vọng chính như khát vọng về quyền sống, quyền hạnh phúc, công lý và chính nghĩa, đề cao đạo lý tốt đẹp giữa người với người.

Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 3

Tô Hoài là nhà văn nổi danh với giác quan hiện thực đầy tinh tế về cuộc sống đời thường cùng sự nhạy bén trong việc sử dụng ngôn từ. Không chỉ vậy, ông còn là 1 nhà văn với ý thức nhân đạo thâm thúy, mới mẻ. Điều này đã được trình bày phê duyệt căn số của đối tượng Mị và A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, in trong tập “Truyện Tây Bắc”.

Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 4

Tô Hoài là 1 nhà văn phệ, có số lượng tác phẩm đạt kỷ lục trong văn chương tiên tiến Việt Nam, các sáng tác của ông thiên về diễn đạt sự thực đời thường với lối viết giản dị, gần gụi, thông tục. Truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ” in trong tập “Truyện Tây Bắc” là 1 tác phẩm điển hình, sau hơn nửa thế kỉ, cho tới hiện tại vẫn giữ vẹn nguyên sức hút với nhiều lứa tuổi người đọc. Có được thành công tương tự là vì truyện ngắn ko chỉ mang trị giá hiện thực thâm thúy nhưng mà còn trình bày rõ trị giá nhân đạo cao cả.

Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 5

Mỗi người tình văn Tô Hoài từ trong tâm thức của mình, đề cập Tô Hoài trước cách mệnh tháng 8, ta chẳng thể ko đề cập tác phẩm Dế mèn phiêu lưu kí. Sau cách mệnh, ông lại nổi lên với tập Truyện Tây Bắc với 3 truyện điển hình đấy là Vợ chồng A Phủ, Cứu đất cứu Mường và Mường Giơn giải phóng. Trong đấy, Vợ chồng A Phủ là vong hồn của cả tập truyện.

Mở bài phân tách nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 1

Tô Hoài được biết tới là 1 trong số những nhà văn thành công nhất lúc viết về cuộc sống và con người nơi miền Tây Bắc của Quốc gia trong những 5 kháng chiến chống Pháp gian truân nhưng mà kiên trì, quật cường của dân tộc. Với lối tường thuật sinh động, tiếng nói gợi cảm cùng nghệ thuật mô tả tâm lí đối tượng sắc sảo, những trang viết của Tô Hoài luôn để lại ấn tượng thâm thúy trong lòng độc giả và tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” là 1 trong số những tác phẩm đấy. Đọc “Vợ chồng A Phủ” người đọc chẳng thể nào quên được hình ảnh đối tượng Mị – 1 cô gái nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt.

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 2

Cuộc đời của Mị được tính tính từ lúc cô về làm dâu nhà thống lí Pá Tra. Thường thì lúc người con gái lấy chồng giàu thì sướng, an nhàn. Nhưng đây, Mị chỉ lùi lũi 1 mình, câm lặng. Xưa kia Mị cũng đã có 1 thời con gái hạnh phúc (trong nghèo đói). Những đêm tình mùa xuân, đàn ông tới thổi sáo đứng “chật cả chân vách đầu buồng Mị”. Và Mị đã có 1 tình yêu, có hiệu gõ vách hò hẹn. Tâm hồn cô gái dễ nhìn và loài hoa đó luôn mở mang để đón chờ hương hoa của cuộc đời. Nhưng rồi tất cả đều kết thúc trong cái đêm Mị bị bắt cóc về nhà thống lí Pá Tra. “Sáng hôm sau, Mị mới biết mình đang ngồi trong nhà thống lí Pá Tra. Họ giam cấm Mị vào buồng. Ngoài vách kia, tiếng nhạc tiền cúng ma đương rập rờn nhảy múa”. Mị bị bắt cóc để rồi biến thành con dâu thống lí là trả cái món nợ hôn nhân đức đời ba má Mị.

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 3

Sự nghiệp sáng tác của nhà văn Tô Hoài tính cho tới hiện tại đã già nửa thế kỷ. Hơn 60 5 cầm bút ông là tác giả của hàng trăm đầu sách, hàng ngàn bài báo, thể loại phong phú, nhiều chủng loại. Thế mà đề cập Tô Hoài ta không thể quên được tác phẩm “Dế mèn phiêu lưu kí”- tác phẩm điển hình trước Cách mệnh tháng 8. Sau Cách mệnh, Tô Hoài lại nổi lên với tập truyện Tây Bắc nhưng mà vong hồn của nó là Vợ chồng A Phủ.

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 4

Tô Hoài 1 trong những nhà văn tuyệt vời nhất của văn chương Việt Nam. Trước cách mệnh, các sáng tác của ông nghiêng về mảng truyện loài vật và cuộc sống của những người dân nghèo. Sau cách mệnh, các sáng tác của ông vẫn tiếp diễn đi khai thác cuộc sống của người dân, song ông đi sâu vào giai đoạn đổi đời của họ, đi từ bóng tối ra ánh sáng. Nhân vật Mị trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ chính là đối tượng điển hình cho giai đoạn chuyển động đó. Quá trình chuyển động từ cực khổ tới hạnh phúc đấy đã cho thấy nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt của đối tượng này.

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 5

Vợ chồng A Phủ (1953), Miền Tây (1967), Vừ A Dính (1962)… là những tác phẩm nổi danh của Tô Hoài viết về phong tục, cảnh sắc và con người miền Tây của Quốc gia ta. Tô Hoài đã từng nói: “Tôi coi Việt Bắc, Tây Bắc cũng như 1 quê hương đề tài của tôi…” (Văn nghệ số 14/10/1995). Tập truyện Tây Bắc là 1 nét son chói lọi trước hết của sự nghiệp văn học Tô Hoài viết về đề tại miền Tây. 1 chuyến đi dài, Tô Hoài theo quân nhân vào giải phóng Tây Bắc. Ông đã viết thành công việc phẩm “Truyện Tây Bắc”, trong đấy có truyện “Vợ chồng A Phủ”. Qua truyện ngắn này, Tô Hoài đã đề đạt nỗi khổ đau và sự vùng dậy của người Mèo ở Tây Bắc, 1 lòng nỗ lực đi theo kháng chiến để giành lấy tình yêu, hạnh phúc. Những trang viết về Mị – 1 trong 2 đối tượng chính của truyện là hết sức cảm động. Mị tuy bị giày xéo, bị giày đạp trong bể khổ cuộc đời, mà cô đã có 1 nhựa sống tiềm ẩn kỳ lạ!

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 6

Sau cách mệnh tháng 8, ngòi bút của Tô Hoài đi sâu khám phá nhựa sống mạnh bạo của những người dân tộc thiểu số miền núi. Trong chuyến đi lên vùng núi phía Bắc của mình, ông đã cho có mặt trên thị trường tác phẩm Vợ chồng A Phủ, với đối tượng Mị, mang trong mình nhựa sống tiềm ẩn mạnh bạo.

Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 7

Theo Tô Hoài “Nhân vật là cột trụ của sáng tác, phải sẵn sàng đối tượng đầu tiên”. Từ ý kiến đó, Tô Hoài đã xây dựng được 1 số đối tượng để lại ấn tượng thẩm mĩ trong lòng người đọc. Mị trong Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài tới với chúng ta trước hết trong cái dáng “lùi lũi như 1 con rùa nuôi trong xó cửa”, suốt ngày làm lụng, “khi nào cũng cúi mặt, mặt buồn rời rợi”. Tưởng đâu như nhựa sống đã lụi tàn trong tâm hồn cô gái. Nhưng ko, từ tận đáy sâu tâm hồn câm lặng đó vẫn le lói những tia lửa sống chỉ chờ dịp nhưng mà bùng lên mạnh bạo.

Mở bài phân tách tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ

Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 1

“Đất nước và con người miền Tây Bắc để thương để nhớ cho tôi nhiều quá” (Tô Hoài). Là thành quả nghệ thuật đẹp đẽ mà Tô Hoài thu hoạch được sau chuyến đi bộ đội vào giải phóng Tây Bắc dài tám tháng, tập truyện “truyện Tây Bắc” là nỗi nhớ niềm thương bồi hồi xúc động, là lời tri ân sâu sắc mà nhà văn dành tặng cho mảnh đất con người Tây Bắc đau thương mà anh dũng, đẫm nước mắt tủi hờn mà vời vợi chất thơ. Là truyện ngắn đặc sắc hơn cả của tập truyện, “Vợ chồng A Phủ” là bức tranh chân thực, cảm động về cuộc sống tối tăm, tủi nhục và sức mạnh vùng lên vươn tới chân trời tự do hạnh phúc của đồng 3̀o các dân tộc vùng cao Tây Bắc. Giá trị của tác phẩm được kết tinh ở hình tượng nhân vật Mị.

Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 2

Vợ chồng A Phủ là 1 truyện ngắn trong tập Truyện Tây Bắc của Tô Hoài được giải nhất tiểu thuyết, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954-1955. Tác phẩm có mặt trên thị trường từ kết quả cuộc xâm nhập đời sống đồng bào các dân tộc miền núi Tây Bắc, kể về cuộc đời khốn khó chăm chiều của người dân vùng cao lúc chưa có ánh sáng của Đảng. Đọc Vợ chồng A Phủ, ta chẳng thể quên được cụ thể Mị cắt dây trói cứu A Phủ – 1 cụ thể làm nên mọi trị giá tác phẩm. Và đúng như người nào đấy đã từng nói, lúc cắt dây cứu A Phủ, Mị đã tự cắt dây trói buộc cuộc đời mình với nhà thông lí Pá Tra.

Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 3

Tô Hoài thành công trong “Vợ chồng A Phủ” ko chỉ do vốn sống, tình cảm sống của mình nhưng mà còn là do tài năng nghệ thuật của 1 cây bút tài ba. Trong “Vợ chồng A Phủ”, Tô Hoài đã sử dụng nhiều giải pháp nghệ thuật, trong đấy nổi trội và đáng để mắt nhất là giải pháp phân tách tâm lý và hành động của Mị trong từng chặng đường đời. Điểm nghệ thuật đó thật sự phát sáng và thăng hoa trong đoạn văn mô tả tâm lý và hành động của đối tượng Mị trong đêm mùa đông cứu A Phủ. Qua đấy ta thấy được trị giá hiện thực và nhân đạo của tác phẩm.

Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 4

Tô Hoài là nhà văn có sức thông minh hàng đầu trong nền văn chương Việt Nam tiên tiến với gần 200 đầu sách thuộc nhiều thể loại không giống nhau như truyện ngắn, tiểu thuyết, kí, tự truyện… và “Vợ chồng A Phủ” được xem là truyện ngắn rực rỡ nhất trích từ tập Truyện Tây Bắc. “Vợ chồng A Phủ” đã khắc họa thành công bức tranh hiện thực của người dân miền núi dưới giai cấp thống trị của bọn thực dân nửa phong kiến. Cùng lúc, tác giả cũng trình bày trị giá nhân đạo thâm thúy lúc mở đường đánh tháo cho thân phận 2 kẻ bầy tớ cực chẳng đã – Mị và A Phủ. Trong đấy, diễn biến tâm cảnh của Mị trong đêm cởi trói cho A Phủ đã để lại cho người đọc những ấn tượng sâu đậm nhất.

Mở bài phân tách ý nghĩa hình ảnh giọt nước mắt của A Phủ

Mở bài ý nghĩa giọt nước mắt của A Phủ – Mẫu 1

Tô Hoài là nhà văn điển hình của nền văn chương Việt Nam, trong suốt sự nghiệp sáng tác của mình, ông đã để lại sự nghiệp sáng tác khổng lồ với nhiều tác phẩm có trị giá phệ. Tiêu biểu trong đấy có thể kể tới truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, phê duyệt câu chuyện về đôi vợ chồng người H’ Mông, tác giả Tô Hoài đã khắc họa thành công thảm kịch của người dân cày trong xã hội xưa. Dưới sự áp bức của cường quyền, con người ko chỉ bị giày xéo về phẩm giá nhưng mà còn bị tước đoạt tự do, hạnh phúc. Chi tiết giọt nước mắt của A Phủ gần cuối tác phẩm là cụ thể đắt giá lúc ko chỉ thức tỉnh nhựa sống, sự chống cự trong Mị nhưng mà còn mang nhiều ý nghĩa phệ lao.

Mở bài ý nghĩa giọt nước mắt của A Phủ – Mẫu 2

Tô Hoài là nhà văn điển hình trong nền văn chương Việt Nam. Sáng tác của Tô Hoài sau cách mệnh tháng 8 có rất nhiều. Ông được xem là người có số lượng tác phẩm khổng lồ đạt kỉ lục nhất trong kho tàng văn chương Việt Nam. “Vợ Chồng A Phủ” đã khắc họa thành công tấn thảm kịch cuộc sống của người dân cày miền Tây Bắc xa xăm. Chi tiết “giọt nước mắt a Phủ” đã để lại cho ta những nghĩ suy .

Mở bài trị giá hiện thực trong Vợ chồng A Phủ

Mở bài trị giá hiện thực Vợ chồng A Phủ – Mẫu 1

Tô Hoài là 1 nhà văn thiên về đề đạt những sự thực của cuộc sống đời thường trong những trang viết bình dị, tinh tế và đầy chất thơ. Ông có vốn hiểu biết phong phú và thâm thúy về cuộc sống, đặc thù là đối với những phong tục tập quán lạ mắt của nhiều vùng đất không giống nhau, có sự gần gụi, gắn bó với cuộc sống và con người miền núi khiến những đề tài miền núi biến thành mảng sáng tác quan trọng và có trị giá của Tô Hoài. Ông còn được mệnh danh là nhà văn của thiếu nhi với những tác phẩm với giọng văn thiên nhiên, dễ hiểu như Dế Mèn phiêu lưu ký. Với bản lĩnh xây dựng hình tượng đối tượng tiêu biểu cùng lối viết chân thật, “Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm mang trị giá hiện thực thâm thúy, công kích và lên án sự bất công trong xã hội phân chia phân khúc đã vùi dập con người tới cùng tận của cực khổ.

Mở bài trị giá hiện thực Vợ chồng A Phủ – Mẫu 2

Tô Hoài là 1 trong những cây bút lão luyện của làng văn chương Việt Nam với sự nghiệp văn học khổng lồ bao gồm nhiều thể loại phong phú, lạ mắt. Được mệnh danh là “Nhà văn của thiếu nhi”, giọng văn của Tô Hoài luôn mang phong vị thiên nhiên, hồn hậu, tiếng nói trắng trong, dễ hiểu, dễ cảm. Tác phẩm nổi trội nhất của ông sau Cách mệnh Tháng 8 phải kể tới “Vợ chồng A Phủ”, 1 tuyệt bút văn học được thai nghén và hoàn thiện trong chuyến đi thực tiễn lên vùng Tây Bắc của tác giả. Với bản lĩnh xây dựng hình tượng đối tượng tiêu biểu cùng lối viết chân thật, “Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm mang trị giá hiện thực thâm thúy, công kích và lên án sự bất công trong xã hội phân chia giai tầng đã vùi dập con người tới cùng tận cực khổ, cùng lúc bêu riếu bọn cường hào, thống lý gian ác, phơi bày những thần thế mờ ám còn đó ở khu vực vùng núi phía Bắc trước Cách mệnh.

Mở bài trị giá hiện thực Vợ chồng A Phủ – Mẫu 3

Tô Hoài là 1 nhà văn chuyên viết truyện ngắn với bút lực dồi dào. Không chỉ nổi danh với tác phẩm viết cho thiếu nhi nhưng mà các tác phẩm của ông còn mang đậm nét văn hóa, lối sống, nếp cảm nếp nghĩ của đồng bào dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc. Tiểu biểu là tác phẩm: “Vợ chồng A Phủ”. Trong tác phẩm, người đọc thấy rõ được trị giá hiện thực thâm thúy mang dấu ấn thời đại.

Mở bài phân tách rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A Phủ

Mở bài rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 1

Tô Hoài là 1 nhà văn chuyên viết truyện ngắn với bút lực dồi dào. Không chỉ nổi danh với tác phẩm viết cho thiếu nhi “Dế mèn phiêu lưu kí” nhưng mà các tác phẩm của ông còn mang đậm nét văn hóa, lối sống, nếp cảm nếp nghĩ của đồng bào dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc. Tiểu biểu là tác phẩm: “Vợ chồng A Phủ”. Trong tác phẩm, ngoài trị giá nhân đạo và trị giá hiện thực, trị giá nghệ thuật cũng khiến người đọc rất ấn tượng.

Mở bài rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 2

Tô Hoài là 1 trong những nhà văn phệ của nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Ông luôn thu hút người đọc bởi những nét lạ mắt trong việc quan sát và diễn đạt về những căn số con người miền núi. Tiêu biểu là truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” – tác phẩm ko chỉ tuyệt vời về mặt nội dung nhưng mà còn hết sức thành công về mặt nghệ thuật. Những rực rỡ về nghệ thuật trong truyện là nhân tố quan trọng góp phần đưa “Vợ chồng A Phủ” biến thành 1 truyện ngắn điển hình cho nền văn chương thời gian này.

Mở bài Ý nghĩa tiếng sáo trong Vợ chồng A Phủ

Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 1

Belinxky từng nói rằng: “ Tác phẩm văn chương sẽ chết nếu nó mô tả cuộc sống chỉ để mô tả…”, phải chăng để tác phẩm vượt ra ngoài quy luật của sự băng hoại, nhà văn cần xây dựng hình tượng nghệ thuật thay vì mô phỏng cuộc đời vào trang viết? Vậy nên ta có cơ hội bắt gặp thông điệp thâm thúy của nhà văn Tô Hoài muốn gửi gắm qua hình tượng tiếng sáo lạ mắt trong truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ”.

Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 2

Vợ chồng A Phủ là 1 trong số ko nhiều những tác phẩm văn xuôi viết thành công trong thời đoạn kháng chiến chống Pháp. Có thể xem đấy là khuôn mặt điển hình của văn chương thời đại nhưng mà cả dân tộc cùng “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”. Trong đấy cụ thể Tiếng sáo đêm tình mùa xuân là lát cắt ngang giữa nhân tế bào của tác phẩm. Vẻ đẹp nội dung, nghệ thuật cũng lộ ra từ cụ thể đó.

Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 3

Trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tô Hoài ko chỉ thành công ở việc khắc họa chân dung các đối tượng nhưng mà nhà văn còn có đặc tài trong việc xây dựng các cụ thể truyện rất rực rỡ. Trong đấy, cụ thể tiếng sáng trong đêm tình mùa xuân mang nhiều ý nghĩa.

Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 4

Giá trị thực thụ của 1 tác phẩm văn chương thường được phê chuẩn trên cả 2 bình diện, nội dung và nghệ thuật. Dấu ấn của 1 nhà văn trong tác phẩm được trình bày trong suốt giai đoạn thông minh để chuyển tải nội dung – tư tưởng thành những hình tượng nghệ thuật chân thực, để lại những “ám ảnh” nghệ thuật thâm thúy trong lòng người đọc. 1 trong những nhân tố góp phần làm nên điều đấy chính là việc xây dựng nên những cụ thể nghệ thuật rực rỡ. Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ của nhà văn Tô Hoài có thể xem tiếng sáo gọi bạn tình là cụ thể tương tự.

Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 5

Sau những dòng hiện thực, nặng trĩu lòng trắc ẩn trước kiếp người bầy tớ, nhà văn Tô Hoài chuyên ngọn bút bằng câu văn lãng mạn, mơ mộng đó để khởi đầu những phút trỗi dậy của nhựa sống tuổi xanh trong tâm hồn cô Mị – đối tượng chính trong truyện “ Vợ chồng A Phủ”. Từ đấy, biết bao câu chữ, bao cụ thể, hình ảnh thẩm mỹ cứ nối nhau tuôn chảy, cứ gọi nhau ngân vang. Trong những hình ảnh, cụ thể đó, có nhẽ nhà văn dụng công nhiều nhất lúc mô tả hình ảnh “tiếng sáo đêm xuân”. Chỉ đọc hơn 2 trang truyện, tôi đã đếm được mười 3 lần Tô Hoài đề cập tiếng sáo. Trong đấy, có 6 lần tiếng sáo được đặc tả với những sắc độ âm thanh, những ngữ nghĩa và hiệu quả thẩm mỹ thật là chân thực, phong phú.

Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 6

Lép Tôn- Xtôi đã từng nói rằng: “Chi tiết bé làm nên nhà văn phệ” cụ thể nghệ thuật là những mắt xích rất bé trong tác phẩm mà có ảnh hưởng phệ tới diễn biến tâm lí, căn số đối tượng xúc tiến tình tiết tăng trưởng. Nhà văn Tô Hoài với đặc tài xây dựng cụ thể nghệ thuật âm thanh tiếng sáo đã hình thành điểm thu hút, dấu ấn khó quên của tác phẩm.

Mở bài phân tích hình ảnh nắm lá ngón trong Vợ chồng A Phủ

Mở bài phân tách hình ảnh nắm lá ngón – Mẫu 1

Tô Hoài là 1 trong những nhà văn ưu tú của văn đàn Việt Nam. Có nhẽ do sự trải nghiệm và dồi dào vốn sống nhưng mà ông có thể viết nên những trang văn hay dù chỉ mới học hết bậc tiểu học. Nhưng tác phẩm của ông thường là truyện ngắn và bút kí viết về tự nhiên và đời sống thôn dã. 5 1952, trong chuyến đi dài 8 tháng sống cùng đồng bào Tây Bắc, Tô Hoài đã cho ra tập truyện “Tây Bắc”, rực rỡ với tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” để rồi từ đấy, hình tượng “lá ngón”biến thành 1 trong những cụ thể nghệ thuật đặc biệt, mang nhiều tầng ý nghĩa và để lại ấn tượng thâm thúy trong tâm khảm bạn đọc Việt Nam.

Mở bài phân tách hình ảnh nắm lá ngón – Mẫu 2

Nhắc tới tới những tác phẩm như Dế Mèn phiêu lưu ký, hẳn trong chúng ta ko người nào ko nghĩ ngay đến 1 cây bút tài 3, lão làng trong nghề văn đó là Tô Hoài. Ai yêu Tô Hoài cũng biết, ông dành nhiều tình cảm cho con người lắm, vì vậy mỗi trang văn của ông luôn thấm đượm 1 trái tim nhân đức, 1 hơi thở nồng cháy của những bài học, ý nghĩa cuộc sống. Và chắc hẳn, ta chẳng thể ko nhớ đến câu truyện ngắn trên Tây Bắc đó là vợ chồng A Phủ. Tô Hoài đã dành ngòi bút của mình để nảy lên những tiếng kêu nhân đạo nhất, và đặc tả điều đấy, ta còn ấn tượng mãi với hình tượng nắm lá ngón trong câu truyện.

Mở bài phân tách hình ảnh nắm lá ngón – Mẫu 3

Là 1 trong những nhà văn ưu tú của văn đàn Việt Nam, vốn hiểu biết sâu và rộng, sự tinh tế trong quan sát, trải nghiệm cùng cách trình bày lạ mắt, nhà văn Tô Hoài đã dành được nhiều tình cảm của độc giả bao lứa tuổi. “Vợ chồng A Phủ” là 1 truyện ngắn rực rỡ nhà văn viết 5 1953 được rất nhiều người đọc ân cần và yêu quý. Chi tiết nắm lá ngón trong tác phẩm được xem như 1 cụ thể nghệ thuật ấn tượng khẳng định trị giá tác phẩm và vị thế nhà văn.

Mở bài phân tách chất thơ trong truyện Vợ chồng A Phủ

Mở bài phân tách chất thơ – Mẫu 1

“Mỗi người nghệ sĩ có 1 cái tạng riêng, 1 tố chất tâm hồn riêng hình thành 1 thứ nam châm hút lấy những cái gì thích hợp” (Nguyễn Đăng Mạnh). Có nhẽ thành ra nhưng mà mỗi lúc đọc những tác phẩm của Nam Cao, như “Chí Phèo” chả hạn, tôi lại cảm, lại thấm thía cái nỗi đau tột bực của người dân cày trong xã hội cũ. Cũng có những lúc cuộc sống xô bồ, tôi lại tìm tới với Thạch Lam, mượn chiếc chìa khóa để bước vào cánh cổng của miền thần tiên, cổ tích, cảm nhận tâm hồn mình lắng lại “dưới bóng hoàng lan”. Nhưng ko hiểu sao, tôi vẫn thích nhất cái cảm giác mỗi lúc đọc những “trang thơ” rất thơ của Tô Hoài – “Vợ chồng A Phủ”.

Mở bài phân tách chất thơ – Mẫu 2

Tô Hoài là cây bút nổi danh ở thể loại truyện ngắn của văn chương Việt Nam. Ông được mệnh danh là nhà văn của núi rừng Tây Bắc. Nhắc tới truyện ngắn của ông chẳng thể ko đề cập tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”. Trong thiên truyện ngày, người đọc ko chỉ ấn tượng bởi những trị giá nhân bản, nhân đạo thâm thúy nhưng mà còn dễ dãi rung động trước chất thơ thấm đượm qua từng câu chữ.

Mở bài phân tách chất thơ – Mẫu 3

Sự nghiệp sáng tác của nhà văn Tô Hoài tính cho tới hiện tại đã ngót 80 5 cầm bút. Ông đã để lại 1 sự nghiệp văn học khổng lồ bao gồm hơn 200 đầu sách, hàng ngàn bài báo với nhiều thể loại phong phú, nhiều chủng loại. Mỗi người tình văn Tô Hoài từ trong tâm thức của mình, đề cập Tô Hoài trước Cách mệnh tháng 8 ta chẳng thể ko đề cập tác phẩm “Dế mèn phiêu lưu kí”. Sau Cách mệnh, ông lại nổi lên với tập “truyện Tây Bắc” với 3 truyện điển hình đấy là “Vợ chồng A Phủ”, “Cứu đất cứu Mường” và “Mường Giơn giải phóng”. Trong đấy, “Vợ chồng A Phủ” là vong hồn của cả tập truyện.

Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ

Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ – Mẫu 1

Trong các tác giả văn chương Việt Nam, Tô Hoài được nhớ đến như 1 bậc thầy lão luyện, kho tàng văn chương ông để lại đã gắn bó với bao lớp lứa tuổi, từ dế mèn phiêu lưu kí, đế vợ chồng A Phủ. Đề cập truyện ngắn vợ chồng A Phủ, ta chẳng thể ko nghĩ ngay tới đối tượng Mị. Cô gái đã thắp sáng lên ngọn lửa hi vọng cho mọi cô gái chịu áp bức ở Tây Bắc nước ta thời bấy giờ.

Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ – Mẫu 2

“Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm được trích từ tập Truyện Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài. Tập truyện đã được tặng giải Nhất, giải thưởng của Hội Văn nghệ Việt Nam 1945 – 1955. Trong đấy, “Vợ chồng A Phủ” là 1 truyện ngắn hay viết về 1 sự đổi đời thần kì. Xoay quanh 2 đối tượng chính là Mị và A Phủ, Tô Hoài đã khắc họa 2 chặng đường hoàn toàn đối lập. Chặng đường trước hết là những ngày ở Hồng Ngài, Mị và Phủ – 2 con người đẹp tươi, giỏi giang phải cam cảnh bầy tớ ê chề. Chặng đường thứ 2 là ở Phiềng Sa, Mị và A Phủ đã vùng lên từ bóng đêm của cường quyền, thần quyền để tới với ánh sáng của tự do. Sự kiện ghi lại bước chuyển biến giữa 2 chặng đường chính là hành động Mị cắt dây cởi trói và chạy theo A Phủ.

Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ – Mẫu 3

Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là 1 trong những tác phẩm nổi trội của nền văn chương hiện thực nước ta những 5 kháng chiến chống Pháp, lúc viết về đề tài người nữ giới dân tộc miền núi và căn số xấu số của họ, cũng như những vẻ đẹp tâm hồn tiềm ẩn đáng quý, đáng trân trọng. Có thể thấy rõ rằng văn của Tô Hoài ko nhằm mục tiêu chính là đề đạt hiện thực nhưng mà chủ chốt là để ngợi ca những vẻ đẹp của con người hầu phân khúc cùng tận đáy của xã hội, chịu sự áp bức của cường quyền và thần quyền phong kiến. Thế nên đối tượng của ông luôn có những sự chuyển biến xúc cảm, tâm cảnh tinh tế, cùng những bước đột phá rất “đắt” trình bày sự vùng lên mạnh bạo để tự đánh tháo bản thân khỏi căn số đau đớn, nhưng mà có nhẽ ở truyện ngắn Vợ chồng A Phủ là cảnh Mị chạy theo A Phủ trốn khỏi nhà thống lý Pá Tra.

Mở bài so sánh sự thức tỉnh của đối tượng Mị và Chí Phèo

Mở bài mẫu 1

Tô Hoài và Nam Cao được xem là 2 cây bút tuyệt vời trong nền văn chương tiên tiến Việt Nam. Hai ông có đặc điểm chung là ưa chuộng viết về những người dân cày chịu thương cần mẫn bị áp bức bọc lột. Giả dụ Nam Cao đi sâu khai thác hình ảnh người dân cày ở làng Đại Hoàng – quê hương nhà văn điển hình là đối tượng Chí Phèo. Thì Tô Hoài lại tìm tới những người dân cày chịu thương cần mẫn ở vùng núi Tây Bắc xa xăm điển hình là đối tượng Mị. Hai đối tượng không giống nhau mà đều có điểm chung là sự hồi sinh thức tỉnh sau những tháng ngày dài sống trong u tối.

Mở bài mẫu 2

Nam Cao và Tô Hoài là 2 cây bút tuyệt vời trong nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Giả dụ Nam Cao đi vào khai thác đề tài người dân cày ở làng Đại Hoàng – quê hương của nhà văn, thì Tô Hoài lại rất thành công trong việc tìm tới công nhân miền núi Tây Bắc xa xăm để xây dựng nên những tác phẩm nghệ thuật rực rỡ. Đọc Chí Phèo của Nam Cao và Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài hẳn độc giả chẳng thể quên được 2 đối tượng Chí Phèo và Mị, nhất là sự hồi sinh nhân tính của họ.

Mở bài mẫu 3

Nam Cao và Tô Hoài là 2 khuôn mặt nhà văn điển hình của nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Bằng tài năng và tấm lòng nhân đạo thâm thúy, 2 nhà văn đều dùng ngòi bút của mình hướng tới đề đạt cuộc sống và căn số của những người dân cày nghèo đói. Giả dụ Nam Cao đi sâu khai thác về thảm kịch bị tha hóa của con người phê duyệt đối tượng Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên thì Tô Hoài lại tìm tới những người dân cày nghèo đói, bị giày xéo về thân xác và ý thức tại vùng núi Tây Bắc, tiêu biểu có thể kể tới là Mị trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”.

Kế bên đấy các bạn xem thêm: phân tách đối tượng Mị, đối tượng Mị trong đêm tình mùa xuân, phân tách Vợ chồng A Phủ, phân tách nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị, phân tách A Phủ, phân tách tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ 

.


Thông tin thêm về Văn mẫu lớp 12: Tổng hợp mở bài Vợ chồng A phủ hay nhất (83 mẫu) Mở bài Vợ chồng A Phủ

Mở bài Vợ chồng A Phủ mang lại 83 mẫu siêu hay, đạt điểm cao của các bạn học trò giỏi lớp 12 trên cả nước, bao gồm cả mở bài trực tiếp và gián tiếp. Qua tài liệu này các bạn có thêm nhiều gợi ý tham khảo để mau chóng viết cách viết mở bài ngắn gọn, hàm súc, gọi tên được vấn đề và có sức quyến rũ ko chỉ tạo tiền đề cho người viết khai triển mạch văn 1 cách dễ dãi nhưng mà còn tạo được ấn tượng tốt đẹp đối với người chấm.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Qua tác phẩm Vợ chồng A Phủ cho ta thấy cuộc sống đầy thống khổ của quần chúng ta trước cách mệnh, cáo giác mạnh bạo xã hội thời bấy giờ sự lộng quyền của bọn nhà giàu chúa đất ép con người ta tới bước đường cùng. Vậy dưới đây là 83 mở bài Vợ chồng A Phủ hay nhất, mời các bạn cùng theo dõi tại đây.Mở bài Vợ chồng A Phủ hay nhấtMở bài phân tách đối tượng Mị trong đêm tình mùa xuânMở bài về phân tách Vợ chồng A phủMở bài đối tượng Mị hay nhấtMở bài cảm nhận đối tượng MịMở bài về phân tách đối tượng A PhủMở bài phân tách trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A PhủMở bài phân tách nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng MịMở bài phân tách tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A PhủMở bài phân tách ý nghĩa hình ảnh giọt nước mắt của A Phủ Mở bài trị giá hiện thực trong Vợ chồng A Phủ Mở bài phân tách rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A PhủMở bài Ý nghĩa tiếng sáo trong Vợ chồng A Phủ Mở bài phân tích hình ảnh nắm lá ngón trong Vợ chồng A PhủMở bài phân tách chất thơ trong truyện Vợ chồng A Phủ Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ Mở bài so sánh sự thức tỉnh của đối tượng Mị và Chí Phèo(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài phân tách đối tượng Mị trong đêm tình mùa xuânMở bài mẫu 1Vợ chồng A Phủ là tác phẩm nổi hàng đầu trong tập Truyện Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài. Tác phẩm kể về căn số đáng thương và cuộc sống hết sức hà khắc của Mị và A Phủ ở nhà thống lí Pá Tra chốn Hồng Ngài. Dù bị đày đọa tới kiệt quệ cả ý thức lẫn thân xác mà nỗi cực khổ ở nhà thống lí chẳng thể nào giết mổ chết được nhựa sống tiềm ẩn ẩn sâu trong đối tượng Mị. Trong đêm tình mùa xuân 5 đó, nhựa sống đó có cơ hội trỗi dậy mạnh bạo.Mở bài mẫu 2Vợ Chồng A phủ là tác phẩm hay nhất nói về con người và tổ quốc vùng cao Tây Bắc. Qua ngòi bút của Tô Hoài ta thấy được nỗi cực khổ và tủi hổ của các cô gái lúc bị “ ép duyên” và sự áp bức của cơ chế phong kiến thời bấy giờ. Có nhiều tuyến đối tượng chính và phụ trong tác phẩm như A Phủ, A Sử, thống lí Bá Tra… mà Mị vẫn là đối tượng trung tâm của tác phẩm và tâm cảnh, hành động, nghĩ suy của Mị được biểu lộ rõ nét nhất qua cảnh Mị trong đêm tình mùa xuân.Mở bài mẫu 3Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn được nhà văn Tô Hoài viết vào 5 1952 được in trong tập “Truyện Tây Bắc” (1953) được lấy cảm hứng từ 1 sự kiện có thật lúc chính nhà văn Tô Hoài đã được sống và chứng kiến chính cuộc sống của những người dân nghèo nơi vùng cao xa xăm này. Nhà văn Tô Hoài đã thấy được cảnh những căn số con người trở thành bầy tớ bị cơ chế địa chủ cường hào thống lí áp bức bóc lột khiến sống ko bằng chết. Hệ thống đối tượng nhưng mà Tô Hoài xây dựng nên cũng là những căn số điển hình cho những phân khúc điển hình trong xã hội xưa chính là thống lí Pá Tra – địa chủ giàu sang mà gian ác, Mị và A Phủ – những người dân cày lao động hiền từ mà phải chịu đày đọa cả về thân xác lẫn ý thức.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài mẫu 4Tô Hoài là 1 trong những nhà văn phệ của nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Ông có vốn hiểu biết thâm thúy về phong tục tập quán của nhiều vùng văn vẻ́ không giống nhau trên tổ quốc ta. Thành công nhất của Tô Hoài là những tác phẩm viết về hiện thực cuộc sống, con người vùng Tây Bắc. Tiêu biểu là truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”. Tác phẩm vừa là 1 bức tranh chân thật về căn số bi thương của người dân nghèo miền núi dưới ách áp bức phong kiến và thực dân, vừa là 1 bài ca về nhựa sống và khát vọng tự do, hạnh phúc của con người. Vẻ đẹp đó đã ngời lên thật toàn vẹn qua diễn biến tâm cảnh Mị và nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt của đối tượng này qua đêm tình mùa xuân ở Hồng Ngài.Mở bài mẫu 5Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn tuyệt vời nhất của nhà văn Tô Hoài trong quá trình sáng tác sau Cách mệnh tháng 8 5 1945. Nội dung kể về cuộc đời đầy biến cố của đôi vợ chồng trẻ người Mông là Mị và A Phủ trong cơ chế thực dân, phong kiến. Nhân vật Mị là 1 hình tượng nghệ thuật rực rỡ có ý nghĩa nói chung cao, điển hình cho cuộc sống âu sầu, tủi hổ và giai đoạn vùng lên tự giải phóng của đồng bào miền núi Tây Bắc. Đoạn văn mô tả diễn biến tâm cảnh của Mị trong đêm xuân với những cốt truyện chân thật và cảm động đã trình bày nhựa sống mãnh liệt cùng khát khao tình yêu cháy bỏng của Mị – người con gái dễ nhìn nhưng mà xấu số.Mở bài mẫu 6Nếu những nhà văn hiện thực phê phán chỉ thấy con người là nạn hân bất lực của hoàn cảnh thì các nhà văn cách mạng bao giờ cũng phát thiện hiện ra sức manh phúc sinh trong tâm hồn của những con người cùng khổ. Là cây bút xuất sắc trong dòng văn học cách mạng Việt Nam, chẳng những rất thành công lúc diễn tả cái chết dần chết mòn của Mị – một cô gái tràn đầy sức sống mà còn rất tinh tế lúc khám phá quá trình hối din của Mị. Nếu như có một hoàn cảnh làm tê liệt bóp chết sức sống của Mị thì tất cũng có một hoàn cảnh giúp Mị hối sinh. Và hoàn cảnh đó chính là đêm tình mùa xuân quyến rũ.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài mẫu 7Đề tài Tây Bắc in đậm trong sự nghiệp văn học của Tô Hoài: “Truyện Tây Bắc”, “Miền Tây”,”Họ Giàng ở Phìn Sa”… Truyện “Vợ chồng A mang ý nghĩa như 1 “chiến công” của nhà văn Hà Nội này lúc theo quân nhân vào giải phóng Tây Bắc (1952). Truyện kể về cuộc đời của Mị và A Phủ ở Hồng Ngài trong nhà thống lí Pá Tra và lúc làm chiến sĩ du kích ở căn cứ Phiềng Sa. Qua đấy, tác giả nói lên nỗi khổ đau sự vùng dậy của người Mèo ở Tây Bắc, 1 lòng nỗ lực tham dự kháng chiến để giành lấy tự do, tình yêu và hạnh phúc.Mở bài mẫu 8Một trong những thành công việc phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là nghệ thuật mô tả và phân tách tâm lí đối tượng. Ngòi bút nhà văn thật tinh tế, thâm thúy trong việc mô tả diễn biến tâm lí, nhựa sống tiềm ẩn và sự chuyển đổi căn số của đối tượng. Đấy là Mị – người nữ giới tưởng nghe đâu đã cam chịu căn số, ko còn nhựa sống và lối thoát mà trong cảnh ngộ có thể, Mị vẫn vươn lên làm chủ cuộc đời mình. Và cái gì đã khiến bên trong “con rùa” câm lặng đó bùng lên khát vọng sống, khát vọng yêu, khát vọng được quyền làm người cho ra 1 kiếp người, chính là đêm tình mùa xuân trở về trên rẻo cao.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủMở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 1Với trên 200 đầu sách, Tô Hoài hiện là 1 trong những nhà văn có sức thông minh dồi dào nhất trong nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Ông có vốn hiểu biết thâm thúy về phong tục tập quán của nhiều vùng văn vẻ́ không giống nhau trên tổ quốc ta. Thành công nhất của Tô Hoài là những tác phẩm viết về hiện thực cuộc sống, con người vùng Tây Bắc, điển hình là truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”. Tác phẩm vừa là 1 bức tranh chân thật về căn số bi thương của người dân nghèo miền núi dưới ách áp bức phong kiến và thực dân, vừa là 1 bài ca về nhựa sống và khát vọng tự do, hạnh phúc của con người. Điều đấy được trình bày rõ nét nhất qua đối tượng (Mị hoặc A Phủ)Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 2Nếu người nào từng 1 lần tới với Tây Bắc, tới với những bản làng hiền hòa chìm trong sương, tới với những cảnh quan núi rừng hùng vĩ trữ tình, tới với cuộc sống tươi vui của những đứa con nơi núi rừng hắn ko nghĩ rằng, những con người nơi đây từng thống khổ trăm bề. Cảnh nghèo đói cùng cực cùng sức nặng cường quyền và thần quyền đè nặng lên đôi vai những căn số bé bỏng. Nhưng đằng sau tất cả vẫn là nhựa sống mãnh liệt, mạnh bạo. Và Tô Hoài đã đề đạt những điều đó qua hình tượng đối tượng A Phủ trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 3Nếu chỉ ngừng lại ở tác phẩm “Dế mèn phiêu lưu ký”, nhà văn Tô Hoài đã rất nổi danh, đã làm được cái việc nhưng mà như nhà văn Nam Cao nói là “để đời” đối với sự nghiệp của bất kỳ người cầm bút nào. Thế mà, nhà văn Tô Hoài ko ngừng lại chú “dế mèn” nhưng mà còn đi xa hơn. Ra đi ở tuổi 95, ông đã để lại cho đời hơn 100 đầu sách. Nếu chỉ tính về mặt số lượng thì mấy người nào làm được như ông? Còn nói về góc cạnh nghệ thuật, bảo rằng Tô Hoài đi được xa hơn cũng chính bởi lúc nghĩ tới ông, người ta cũng nhớ ngay “Vợ chồng A Phủ” – truyện ngắn đã được dựng thành phim và cũng là 1 tác phẩm điển hình cho văn chương hiện thực dân tộc miền núi nhưng mà Tô Hoài đã hiến dâng.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 4“Nhà văn còn đó ở trên đời trước nhất để làm công tác giống như kẻ nâng giấc cho những con người bị cùng đường, tuyệt lộ, bị cái ác hoặc căn số đen thui dồn tới chân tường. Những con người cả tâm hồn và thân xác bị hất hủi và đọa đày tới ê chề, hoàn toàn mất hết dạ tin vào con người và cuộc đời. Nhà văn còn đó ở trên đời để bênh vực cho những con người ko có người nào để bênh vực.” (Nguyễn Minh Châu). Với hình tượng đối tượng Mị trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, nhà văn Tô Hoài đã tiến hành toàn vẹn sứ mạng đó lúc mang lại cho người đọc 1 hình tượng nghệ thuật với biết bao vẻ đẹp – nhất là nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt nhưng mà ko thần thế nào có thể dập tắt được.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 5Tô Hoài – nhà văn của người dân miền núi. Những 5 tháng lặn lội, xâm nhập vào cuộc sống của con người vùng cao đã để lại ấn tượng thâm thúy trong tâm hồn nhà văn. Những bản làng chìm trong sương với những người dân chất phác, thiệt thà . Những con người sống trong cảnh đời cùng cực đầy những bất công dưới xã hội cũ mà lòng vẫn cháy ko nguôi khát vọng sống mạnh bạo tựa như nhựa sống vững vàng của núi, của rừng. Phẩm chất tốt đẹp đấy của con người vùng cao được Tô Hoài đề đạt qua khát vọng sống mãnh liệt của đối tượng Mị – đối tượng chính trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ vào đêm tình mùa xuân rộn rã của núi rừng Tây Bắc.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 6Tô Hoài gắn bó và có vốn am tường thâm thúy về con người, văn hóa của vùng đất Tây Bắc, bởi thế Tây Bắc cũng biến thành nỗi nhớ, niềm thương trong các sáng tác của ông. 1 trong những truyện ngắn điển hình nhất Tô Hoài viết về vùng đất, văn hóa và con người Tây Bắc là “Vợ chồng A Phủ”, từ câu chuyện về cuộc sống và căn số của 1 cặp vợ chồng người H’Mông Mị và A Phủ, nhà văn đã mang lại cho người đọc những hình ảnh chân thật về cuộc sống âu sầu, nhiều bất công của người dân cày nghèo dưới sự thống trị khắc nghiệt của cường quyền và thần quyền, cùng lúc cũng cho thấy được nhựa sống mạnh bạo tiềm ẩn bên trong tâm hồn họ.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 7″Vợ chồng A Phủ” là truyện ngắn tuyệt vời rút từ tập “Truyện Tây Bắc” của nhà văn Tô Hoài. Truyện kể về cuộc sống, căn số của Mị, A Phủ dưới sự chuyên chế, bạo tàn của phong kiến miền núi, họ ko chỉ bị đối xử bất công nhưng mà còn bị tước đoạt tự do, hạnh phúc. “Vợ chồng A Phủ” đặc thù thành công trong việc xây dựng đối tượng Mị – 1 cô gái trẻ trung, yêu đời mà bị buộc biến thành “con dâu trừ nợ” cho gia đình thống lí. Qua hành trình đi từ âu sầu tới hạnh phúc của Mị, Tô Hoài đã ngợi ca vẻ đẹp của nhựa sống tiềm ẩn bên trong những con người bé nhỏ.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 8Với “Vợ chồng A Phủ”, nhà văn Tô Hoài đã đưa người đọc tới và khám phá vẻ đẹp tự nhiên vùng Hồng Ngài, được say đắm trong những tiếng sáo gọi bạn tình trong đêm tình mùa xuân nhưng mà còn mang lại cho người đọc bao cung bậc xúc cảm lúc theo dõi hành trình đánh tháo khỏi những âu sầu, đọa đày của Mị. Dưới cơ chế phong kiến miền núi, người dân cày nghèo như Mị, A Phủ ko chỉ bị giày xéo, bóc lột bởi cường quyền nhưng mà còn bị buộc ràng bởi 1 thứ thần quyền vô hình. Thế mà, dù bị vây hãm trong bóng tối của âu sầu, Mị hay A Phủ đều mang trong mình 1 nhựa sống mạnh bạo, để rồi chính nhựa sống, niềm ham sống đó đã giúp Mị vùng lên đánh tháo của A Phủ khỏi cái chết cùng lúc đánh tháo cho chính bản thân mình.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 9Nhà văn Tô Hoài là nhà văn hiện thực nổi danh trước Cách Mạng Tháng 8. Ông là người có vốn hiểu biết phong phú về phong tục tập quán của nhiều vùng không giống nhau trên tổ quốc ta, trong đấy Tây Bắc là 1 tiêu biểu thâm thúy nhất. Trong tác phẩm Vợ Chồng A Phủ, Tô Hoài đã làm nên bức tranh 2 màu sáng tối, nhưng mà đứng đầu 2 thái cực đó chính là cha con thống lý Pá Tra và vợ chồng A Phủ.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 10Tô Hoài được coi là cây đại thụ của nền văn chương Việt Nam tiên tiến với sức thông minh dồi dào trên 200 đầu sách. Tô Hoài có quan niệm nghệ thuật vị nhân sinh lạ mắt và có phần quyết liệt “viết văn là 1 giai đoạn chiến đấu để nói ra sự thực. Đã là sự thực thì ko phổ biến, cho dù phải đập vỡ những thần tượng trong lòng người đọc”. Phcửa ải chăng vì vậy nhưng mà Vợ chồng A Phủ được coi là tác phẩm thành công nhất, đề đạt những hiện thực thảm khốc của cuộc sống ngoài kia. Với chuyến đi thực tiễn của mình, chung sống và ăn ở cùng người dân Tây Bắc nhưng mà ông đã hiểu những cùng cực và vẻ đẹp tâm hồn của những người dân lao động vùng cao.Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 11Tô Hoài được biết tới như nhà văn của phong tục và người dân miền núi phía Bắc. Có nhẽ vậy nhưng mà Tô Hoài san sẻ: “Tây Bắc đã để thương, để nhớ trong tôi”. Ông kiếm tìm sự chân thật với quan niệm viết văn là 1 giai đoạn ko phổ biến, đề đạt sự thực ở đời cho dù phải đập vỡ những hình tượng trong lòng độc giả. Nếu cùng thời với nhà văn, Nguyễn Tuân lên Tây Bắc tìm thứ vàng mười đã qua thử lửa thì Tô Hoài Lên Tây Bắc với quan niệm Văn học và khát khao đóng góp cho cuộc chiến đấu của quần chúng. 8 tháng gắn bó với bà con dân tộc miền núi phía Bắc là 8 tháng Tô Hoài hiểu và cảm đời sống cùng tấm lòng của người dân nơi đây. Trước lúc về, tạm biệt dân làng tại chân núi, 2 tiếng “Cháo lù! Cháo lù!” (Trở lại! Trở lại!) để lại nỗi nhớ da diết về ý trung nhân nơi đây. Ông viết tập Truyện Tây Bắc và trong đấy “Vợ chồng A Phủ” là truyện ngắn tuyệt vời nhất. Truyện chấm dứt 5 1953 với người nữ giới tên Mị trải qua cuộc đời đầy thảm kịch trước những hào quang vẻ ngoài. Thế mà, sau sự cam chịu sống dật dờ, Mị đã thức tỉnh khát khao hạnh phúc và bứt phá khỏi sợi dây cường quyền, thần quyền để tìm lại tự do cộng với A Phủ.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài về phân tách Vợ chồng A phủ – Mẫu 12“Văn chương nghệ thuật luôn đứng ngoài những quy luật về sự băng hoại. Chỉ mình nó bác bỏ cái chết” (Sê-đê-rin). Có thể coi Vợ chồng A Phủ là 1 tác phẩm như thế. Đã hơn nửa thế kỉ trôi qua, chất vàng mười trong nó vẫn còn nguyên vẹn. Tác phẩm đã nói lên 1 cách chua xót nỗi khổ đau bao đời của đồng bào dân tộc vùng cao dưới giai cấp thống trị của thực dân Pháp và bè cánh tay sai. Từ nỗi khổ đau đó, Tô Hoài đã bằng 1 trái tim nhân đạo rộng lớn, 1 cảm quan cách mệnh nhạy bén nhưng mà tìm thấy 1 nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt bên dưới cái vỏ câm lặng, cam chịu của người dân vùng cao.Mở bài phân tách đối tượng MịMở bài đối tượng Mị – Mẫu 1Tô Hoài là nhà văn phệ của nền văn xuôi tiên tiến VN với số lượng tác phẩm đạt kỷ lục. Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn thành công nhất trong 3 truyện ngắn viết về đề tài Tây Bắc của ông. Tác phẩm có 1 trị giá hiện thực và nhân đạo đáng kể. Truyện viết về cuộc sống của người dân lao động vùng núi cao, dưới giai cấp thống trị của bọn thực dân phong kiến miền núi. Đặc trưng truyện đã xây dựng thành người lao động vật Mị, qua đấy ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn, nhựa sống tiềm ẩn và bản lĩnh tới với cách mệnh của quần chúng Tây Bắc.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 2Tô Hoài là nhà văn có sức thông minh dồi dào nhất trong làng văn học Việt Nam. Trước Cách mệnh, nhà văn nổi danh với những câu chuyện về loài vật như “Ổ chuột”, “Dế mèn phiêu lưu ký”. Sau cách mệnh nhà văn đã để lại rất nhiều dấu ấn về những tác phẩm viết về đề tài miền núi như “Truyện Tây Bắc”, “Miền Tây”… Trong tập Truyện Tây Bắc, nổi danh nhất là truyện Vợ chồng A Phủ. Tác phẩm để lại dư ba trong lòng người đọc ko chỉ là cảnh sắc tự nhiên núi rừng Tây Bắc với đêm tình mùa xuân của tuổi xanh dặt dìu tiếng sáo nhưng mà còn làm xúc động tâm hồn người đọc bởi nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt của đối tượng Mị – người con gái Mèo đã đứng lên chiến đấu với ách thống trị miền núi, thoát khỏi kiếp đời bầy tớ tủi hổ để biến thành con người tự do.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 3Tô Hoài là nhà văn rất thành công trong những nhà văn thuộc nền văn xuôi tiên tiến. Tác phẩm của ông thường viết về những vấn đề gần gụi thân quen trong cuộc sống thường nhật. Tác phẩm Vợ chồng A phủ là tác phẩm viết về đề tài Tây Bắc đem đến những trị giá thâm thúy. Nhân vật điển hình trong tác phẩm là Mị, 1 nữ giới phải chịu nhiều xấu số, mà có vẻ đẹp tâm hồn và có nhựa sống mãnh liệt, dám đứng lên chiến đấu tìm lại hạnh phúc cho mình.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 4Tô Hoài là 1 nhà văn phệ, đóng góp nhiều thành tự cho văn chương Việt Nam. Giả dụ trước 5 1945, ông ghi lại sự thành công với tập truyện “Dế Mèn phiêu lưu ký” thì sau 5 1945, tập “Truyện Tây Bắc” đã đưa tăm tiếng của ông lên 1 tầm cao mới. Tình cảm tha thiết, gắn bó, thâm thúy của Tô Hoài dành cho đất và con người Tây Bắc đã giúp ông viết nên những trang văn thấm đẫm tình mến thương như thế. Truyện “Vợ chồng A Phủ” được trích trong tập Tây Bắc là câu chuyện điển hình và mang nhiều trị giá tư tưởng phệ. Trong truyện, tác giả gửi gắm toàn vẹn nhất những tình cảm của mình vào đối tượng Mị, 1 cô gái đại diện cho vẻ đẹp và phẩm giá con người Tây Bắc.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 5Vợ chồng A Phủ in trong tập Truyện Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài (xuất bản 5 1953). Đây là tác phẩm có trị giá hiện thực và nhân đạo thâm thúy. Thông qua căn số của Mị và A Phủ, nhà văn đã dựng lại quãng đời âu sầu, u tối của người dân miền núi trước Cách mệnh và đề đạt giai đoạn tới với cách mệnh của họ. Tô Hoài đã thành công trong việc xây dựng đối tượng Mị với diễn biến tâm lí hết sức phức tạp.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 6Đọc “ Tắt đèn” của Ngô Tất Tố ta chẳng thể quên được cảnh ngộ cuộc đời của chị Dậu- cuộc đời của kẻ khốn khó cùng mến thương… cho tới lúc đọc truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ” của nhà văn Tô Hoài ta mới nhận thấy rõ hơn, thâm thúy hơn nỗi khổ của người miền núi khái quát và tiêu biểu là đối tượng Mị. 1 cô gái dễ nhìn hiếu hạnh mà lại là nạn nhân của cơ chế phong kiến bất công gian ác. Xã hội đó đã biến Mị biến thành 1 con người câm nặng, vô cảm, lầm lũi, mà chung cuộc con người đó ko chịu căn số tự vùng lên cứu người và đánh tháo chính bản thân mình.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 7Con người sinh ra vốn đã được tạo hóa tặng thưởng cho quyền được sống, được làm người và quyền được mưu cầu hạnh phúc. Tinh thần được điều đấy, khát khao được hòa mình vào cuộc sống, con người đã vượt qua mọi trở lực gian truân, thách thức để hướng đến 1 điều thật ý nghĩa: sự sống. Nhân vật Mị trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” của Tô Hoài cũng đã phần nào biểu thị điều đấy. Bằng nhựa sống mãnh liệt, lòng khao khát được sống, Mị đã dũng cảm và tìm thấy sự sống cho chính mình.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 8″Vợ chồng A Phủ” là 1 truyện ngắn trong tập “Truyện Tây Bắc” của Tô Hoài, được giải nhất tiểu thuyết, giải thưởng Hội Văn nghệ Việt Nam 1954 – 1955. Tác phẩm có mặt trên thị trường từ kết quả cuộc xâm nhập đời sống đồng bào các dân tộc miền núi Tây Bắc, kể về cuộc đời khốn khó trăm chiều của người dân vùng cao lúc chưa có ánh sáng của Đảng. Đọc “Vợ chồng A Phủ”, ta chẳng thể quên được cụ thể Mị cắt dây trói cứu A Phủ – 1 cụ thể làm nên mọi trị giá tác phẩm. Và, đúng như người nào đấy đã từng nói, lúc cắt dây trói cứu A Phủ, Mị đã tự cắt dây trói buộc cuộc đời mình với nhà thông lí Pá Tra.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 9Tô Hoài là cây bút đầy sức thông minh của nền văn chương Việt Nam với cá tính viết gần gụi với đời sống của con người. Truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” in trong tập “Tây Bắc” là câu chuyện giàu trị giá nhân bản khẳng định nhựa sống phi thường của con người lúc bị áp bức, bóc lột. Đặc trưng, Tô Hoài đã khắc họa thành người lao động vật Mị có sức ám ảnh đối với người đọc.Mở bài đối tượng Mị – Mẫu 10Tô Hoài là 1 trong những cây bút tuyệt vời của văn chương Việt Nam. Ông viết trên nhiều mảng đề tài và ở mảng nào Tô Hoài cũng chứng tỏ mình là bậc thầy trong mô tả phong tục và nếp sinh hoạt của con người. Đằng sau những phong tục tập quán đấy chúng ta còn thấy được căn số, điệu hồn, tính cách của mỗi người dân Việt Nam. Vợ chồng A Phủ có thể coi là 1 trong những tác phẩm tuyệt vời nhất của ông. Đằng sau những trang văn phong tục là cuộc đời đầy xấu số, âu sầu của Mị, mà cùng lúc trong cô còn có nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt.Mở bài cảm nhận đối tượng MịMở bài cảm nhận về Mị – Mẫu 1Trong văn xuôi tiên tiến Việt Nam ở thế kỷ XX thì đề tài miền núi khá là được để mắt. Dù chủ đề cũ mà nhà văn luôn có cách khai thác vấn đề rất sâu, làm bật lên hình ảnh đối tượng. Mỗi nhà văn sẽ có những cái nhìn không giống nhau và Tổ Hoài đã trình bày Sự đồng cảm trước thân phận cực khổ của người dân miền núi, đặc thù là nữ giới tiêu biểu trong tác phẩm này là Mị của Tô Hoài sẽ khác với những nhà văn khác, đấy là 1 điểm riêng ở Tô Hoài.Mở bài cảm nhận về Mị – Mẫu 2“Vợ chồng A Phủ” được xem là 1 trong những chứng cứ cáo giác gang thép tội ác của cơ chế phong kiến cũ nát đè lên vai người nữ giới khái quát và đối tượng Mị nói riêng. Hình tượng đối tượng Mị trong tác phẩm đã được Tô Hoài khắc họa rất thành công cả về bề ngoài lẫn tâm hồn.Mở bài về phân tách đối tượng A PhủMở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 1Tô Hoài như 1 tự điển sống, 1 pho sách sống. Ông có vốn hiểu biết thâm thúy, phong phú về phong tục tập quán của nhiều vùng miền không giống nhau, lối tường thuật hóm hỉnh, vốn từ vị giàu sang, thông minh, cách mô tả đậm chất tạo hình lay chuyển lòng người. Ông đã viết thành công việc phẩm Truyện Tây Bắc, trong đấy có truyện Vợ chồng A Phủ. Qua truyện ngắn này, Tô Hoài đã đề đạt nỗi khổ đau và sự vùng dậy của người Mèo ở Tây Bắc, 1 lòng nỗ lực đi theo kháng chiến để giành lấy tình yêu, hạnh phúc. Tiêu biểu cho những con người đó là A Phủ, 1 trong những đối tượng thành công nhất của Tô Hoài trong tác phẩm nàyMở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 2“Vợ chồng A Phủ” là kết quả của 1 chuyến đi thực tiễn lên Tây Bắc của Tô Hoài. Đây là tác phẩm đề đạt đậm nét nhất cuộc sống và những căn số xấu số của những người dân cày nghèo dưới ách áp bức bóc lột của địa chủ phong kiến. Nhưng nổi trội hơn nữa chính là khát vọng, là nghị lực sống mãnh liệt của họ. A Phủ là đối tượng để lại trong lòng người đọc nhiều cảm xúc về sự vượt lên chính mình. Tô Hoài đã rất thành công lúc khắc họa đối tượng này.Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 3Nằm trong tập “Truyện Tây Bắc’ có thể nói truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” là 1 trong những “đứa con ý thức” ưu tú nhất của chuyến đi thực tiễn miền núi Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài.Có thể nói đây là tác phẩm đề đạt đậm nét cuộc sống và căn số xấu số và đầy ngang trái của những người dân cày nghèo dưới giai cấp thống trị của bọn địa chủ phong kiến. Qua đấy, chừng như ta đã thấy được tác giả cũng làm nổi trội lên khát vọng và nghị lực sống mãnh liệt của những người nghèo đói. Và kế bên đối tượng Mị thì nhân A Phủ chính là 1 đối tượng để lại trong lòng người đọc nhiều ấn tượng thâm thúy về sự khả năng vượt lên căn số và vượt lên chính mình.Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 4Vợ chồng A Phủ được sáng tác 5 1952. Đây là truyện hay nhất in trong tập “Truyện Tây Bắc” của nhà văn Tô Hoài (1953) và đạt giải nhất của Hội văn hóa nghệ thuật 1954 – 1955. Nhà văn muốn làm hiển hiện lại cuộc sống của người dân tộc thật thà, chí tình quý trọng tình cảm cho dù khó khăn tới đâu cũng mong chờ tương lai tươi sáng, điển hình là đối tượng A Phủ. Đây là đối tượng được nhà văn xây dựng với hình tượng thật đặc thù.Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 5Trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, người đọc ko khỏi ấn tượng với đối tượng A Phủ- 1 chàng trai dân tộc với căn số xấu số mà có những phẩm giá phi thường. A Phủ được giới thiệu là 1 người mồ côi, 1 thân 1 mình, bị bán xuống đồng tháp, trốn quay về đồng cao rồi phiêu dạt tới Hồng Ngài. Từ bé, A Phủ đã gan bướng, can đảm. Chàng trai lao động giỏi, ko ngại những việc vất vả, gian nguy, là niềm ước mơ của bao cô gái. Tuy vậy, A Phủ vẫn đi chơi ngày tết, ước mơ tìm bạn kết đôi. Cho thấy đây là 1 chàng trai khát khao hạnh phúc và tình yêu.Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 6Vợ chồng A Phủ là 1 tác phẩm điển hình lúc tác giả Tô Hoài viết về đề tài Tây Bắc. Tác phẩm rực rỡ này sau đấy đã được dựng thành phim và được số đông khán giả đón chờ. Cộng với đấy, những đối tượng ở trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ, đã biến thành những đối tượng tiêu biểu. Trong đấy nổi trội lên là hình tượng A Phủ, mang những vẻ đẹp của người Tây Bắc và khả năng dám vượt lên căn số.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 7Tây Bắc là mảnh hồn thiêng của sông núi, là miền đất hẹn có bản lĩnh sản sinh ra năng lượng dồi dào cũng như truyền cảm hứng cho biết bao nhà văn, thi sĩ để họ viết nên những trang thơ, trang văn nhấp nhánh. “Người mẹ của hồn thơ” đó đã thả hồn vào bao vần thơ đẹp của Chế Lan Viên, đã nhấp nhánh “chất vàng mười” trong hình tượng người lái đò của cụ Nguyễn Tuân và phả vào trang viết của Tô Hoài nhựa sống tiềm ẩn mãnh liệt của con công nhân. Đấy là phẩm giá, khí phách và tâm hồn của 1 chàng trai hoang dã A Phủ trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” nhưng mà mỗi lần gấp trang sách lại ta chẳng thể nào quên.Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 8Trong 1 tác phẩm văn chương, đối tượng nhập vai trò hết sức quan trọng, đấy là chiếc chìa khóa để giải mã ý nghĩa ẩn sâu bên trong mỗi tác phẩm, và cũng là nơi tác giả nhắn nhủ xúc cảm, tâm tình, trằn trọc của bản thân. Nhân vật A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” là 1 đối tượng như thế, 1 đối tượng có căn số bé nhỏ, cực khổ; mà ẩn trong đấy là nghị lực sống tiềm ẩn, mạnh bạo.Mở bài về phân tách đối tượng A Phủ – Mẫu 9Tôi đã từng đọc ở đâu đấy “Nói đến trị giá nhân đạo là nói đến thái độ của người nghệ sĩ dành cho con người nhưng mà hạt nhân cơ bản là lòng mến thương con người”. Và tôi biết 1 người nghệ sĩ như thế – 1 nhà văn viết về Tây Bắc bằng cả tấm lòng của mình, cả niềm thương nỗi nhớ luôn túc trực trong trái tim – Tô Hoài! Trong số những thành công của ông, chẳng thể ko đề cập “Vợ chồng A Phủ”- truyện ngắn mang trị giá thâm thúy, đặc thù là hình ảnh đối tượng A Phủ.Mở bài phân tách trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A PhủMở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 1Vợ chồng A phủ nói lên nỗi xấu số của người dân trong xã hội khi bấy giờ trước sự áp bức bóc lột của cơ chế thực dân phong kiến. Tác giả đã khắc họa cụ thể cuộc sống cũng như tâm tình tình cảm, khát vọng được tự do của người dân vùng núi miền Tây Bắc, qua đấy thể tấm lòng nhân đạo cao cả của nhà văn với người dân.Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 2Chủ nghĩa nhân đạo trong tác phẩm văn chương rất phong phú và nhiều chủng loại: Đấy là biểu thị của lòng yêu nước thương nòi giống, lên án cáo giác các thần thế giày xéo lên con người. Cùng lúc, khẳng tiên đề cao phẩm giá, tài năng, những khát vọng chính như khát vọng về quyền sống, quyền hạnh phúc, công lý và chính nghĩa, đề cao đạo lý tốt đẹp giữa người với người.Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 3Tô Hoài là nhà văn nổi danh với giác quan hiện thực đầy tinh tế về cuộc sống đời thường cùng sự nhạy bén trong việc sử dụng ngôn từ. Không chỉ vậy, ông còn là 1 nhà văn với ý thức nhân đạo thâm thúy, mới mẻ. Điều này đã được trình bày phê duyệt căn số của đối tượng Mị và A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, in trong tập “Truyện Tây Bắc”.Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 4Tô Hoài là 1 nhà văn phệ, có số lượng tác phẩm đạt kỷ lục trong văn chương tiên tiến Việt Nam, các sáng tác của ông thiên về diễn đạt sự thực đời thường với lối viết giản dị, gần gụi, thông tục. Truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ” in trong tập “Truyện Tây Bắc” là 1 tác phẩm điển hình, sau hơn nửa thế kỉ, cho tới hiện tại vẫn giữ vẹn nguyên sức hút với nhiều lứa tuổi người đọc. Có được thành công tương tự là vì truyện ngắn ko chỉ mang trị giá hiện thực thâm thúy nhưng mà còn trình bày rõ trị giá nhân đạo cao cả.Mở bài trị giá nhân đạo trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 5Mỗi người tình văn Tô Hoài từ trong tâm thức của mình, đề cập Tô Hoài trước cách mệnh tháng 8, ta chẳng thể ko đề cập tác phẩm Dế mèn phiêu lưu kí. Sau cách mệnh, ông lại nổi lên với tập Truyện Tây Bắc với 3 truyện điển hình đấy là Vợ chồng A Phủ, Cứu đất cứu Mường và Mường Giơn giải phóng. Trong đấy, Vợ chồng A Phủ là vong hồn của cả tập truyện.Mở bài phân tách nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng MịMở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 1Tô Hoài được biết tới là 1 trong số những nhà văn thành công nhất lúc viết về cuộc sống và con người nơi miền Tây Bắc của Quốc gia trong những 5 kháng chiến chống Pháp gian truân nhưng mà kiên trì, quật cường của dân tộc. Với lối tường thuật sinh động, tiếng nói gợi cảm cùng nghệ thuật mô tả tâm lí đối tượng sắc sảo, những trang viết của Tô Hoài luôn để lại ấn tượng thâm thúy trong lòng độc giả và tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” là 1 trong số những tác phẩm đấy. Đọc “Vợ chồng A Phủ” người đọc chẳng thể nào quên được hình ảnh đối tượng Mị – 1 cô gái nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt.Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 2Cuộc đời của Mị được tính tính từ lúc cô về làm dâu nhà thống lí Pá Tra. Thường thì lúc người con gái lấy chồng giàu thì sướng, an nhàn. Nhưng đây, Mị chỉ lùi lũi 1 mình, câm lặng. Xưa kia Mị cũng đã có 1 thời con gái hạnh phúc (trong nghèo đói). Những đêm tình mùa xuân, đàn ông tới thổi sáo đứng “chật cả chân vách đầu buồng Mị”. Và Mị đã có 1 tình yêu, có hiệu gõ vách hò hẹn. Tâm hồn cô gái dễ nhìn và loài hoa đó luôn mở mang để đón chờ hương hoa của cuộc đời. Nhưng rồi tất cả đều kết thúc trong cái đêm Mị bị bắt cóc về nhà thống lí Pá Tra. “Sáng hôm sau, Mị mới biết mình đang ngồi trong nhà thống lí Pá Tra. Họ giam cấm Mị vào buồng. Ngoài vách kia, tiếng nhạc tiền cúng ma đương rập rờn nhảy múa”. Mị bị bắt cóc để rồi biến thành con dâu thống lí là trả cái món nợ hôn nhân đức đời ba má Mị.Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 3Sự nghiệp sáng tác của nhà văn Tô Hoài tính cho tới hiện tại đã già nửa thế kỷ. Hơn 60 5 cầm bút ông là tác giả của hàng trăm đầu sách, hàng ngàn bài báo, thể loại phong phú, nhiều chủng loại. Thế mà đề cập Tô Hoài ta không thể quên được tác phẩm “Dế mèn phiêu lưu kí”- tác phẩm điển hình trước Cách mệnh tháng 8. Sau Cách mệnh, Tô Hoài lại nổi lên với tập truyện Tây Bắc nhưng mà vong hồn của nó là Vợ chồng A Phủ.Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 4Tô Hoài 1 trong những nhà văn tuyệt vời nhất của văn chương Việt Nam. Trước cách mệnh, các sáng tác của ông nghiêng về mảng truyện loài vật và cuộc sống của những người dân nghèo. Sau cách mệnh, các sáng tác của ông vẫn tiếp diễn đi khai thác cuộc sống của người dân, song ông đi sâu vào giai đoạn đổi đời của họ, đi từ bóng tối ra ánh sáng. Nhân vật Mị trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ chính là đối tượng điển hình cho giai đoạn chuyển động đó. Quá trình chuyển động từ cực khổ tới hạnh phúc đấy đã cho thấy nhựa sống tiềm ẩn, mãnh liệt của đối tượng này.Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 5Vợ chồng A Phủ (1953), Miền Tây (1967), Vừ A Dính (1962)… là những tác phẩm nổi danh của Tô Hoài viết về phong tục, cảnh sắc và con người miền Tây của Quốc gia ta. Tô Hoài đã từng nói: “Tôi coi Việt Bắc, Tây Bắc cũng như 1 quê hương đề tài của tôi…” (Văn nghệ số 14/10/1995). Tập truyện Tây Bắc là 1 nét son chói lọi trước hết của sự nghiệp văn học Tô Hoài viết về đề tại miền Tây. 1 chuyến đi dài, Tô Hoài theo quân nhân vào giải phóng Tây Bắc. Ông đã viết thành công việc phẩm “Truyện Tây Bắc”, trong đấy có truyện “Vợ chồng A Phủ”. Qua truyện ngắn này, Tô Hoài đã đề đạt nỗi khổ đau và sự vùng dậy của người Mèo ở Tây Bắc, 1 lòng nỗ lực đi theo kháng chiến để giành lấy tình yêu, hạnh phúc. Những trang viết về Mị – 1 trong 2 đối tượng chính của truyện là hết sức cảm động. Mị tuy bị giày xéo, bị giày đạp trong bể khổ cuộc đời, mà cô đã có 1 nhựa sống tiềm ẩn kỳ lạ!(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 6Sau cách mệnh tháng 8, ngòi bút của Tô Hoài đi sâu khám phá nhựa sống mạnh bạo của những người dân tộc thiểu số miền núi. Trong chuyến đi lên vùng núi phía Bắc của mình, ông đã cho có mặt trên thị trường tác phẩm Vợ chồng A Phủ, với đối tượng Mị, mang trong mình nhựa sống tiềm ẩn mạnh bạo.Mở bài nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị – Mẫu 7Theo Tô Hoài “Nhân vật là cột trụ của sáng tác, phải sẵn sàng đối tượng đầu tiên”. Từ ý kiến đó, Tô Hoài đã xây dựng được 1 số đối tượng để lại ấn tượng thẩm mĩ trong lòng người đọc. Mị trong Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài tới với chúng ta trước hết trong cái dáng “lùi lũi như 1 con rùa nuôi trong xó cửa”, suốt ngày làm lụng, “khi nào cũng cúi mặt, mặt buồn rời rợi”. Tưởng đâu như nhựa sống đã lụi tàn trong tâm hồn cô gái. Nhưng ko, từ tận đáy sâu tâm hồn câm lặng đó vẫn le lói những tia lửa sống chỉ chờ dịp nhưng mà bùng lên mạnh bạo.Mở bài phân tách tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A PhủMở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 1“Đất nước và con người miền Tây Bắc để thương để nhớ cho tôi nhiều quá” (Tô Hoài). Là thành quả nghệ thuật đẹp đẽ mà Tô Hoài thu hoạch được sau chuyến đi bộ đội vào giải phóng Tây Bắc dài tám tháng, tập truyện “truyện Tây Bắc” là nỗi nhớ niềm thương bồi hồi xúc động, là lời tri ân sâu sắc mà nhà văn dành tặng cho mảnh đất con người Tây Bắc đau thương mà anh dũng, đẫm nước mắt tủi hờn mà vời vợi chất thơ. Là truyện ngắn đặc sắc hơn cả của tập truyện, “Vợ chồng A Phủ” là bức tranh chân thực, cảm động về cuộc sống tối tăm, tủi nhục và sức mạnh vùng lên vươn tới chân trời tự do hạnh phúc của đồng 3̀o các dân tộc vùng cao Tây Bắc. Giá trị của tác phẩm được kết tinh ở hình tượng nhân vật Mị.Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 2Vợ chồng A Phủ là 1 truyện ngắn trong tập Truyện Tây Bắc của Tô Hoài được giải nhất tiểu thuyết, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954-1955. Tác phẩm có mặt trên thị trường từ kết quả cuộc xâm nhập đời sống đồng bào các dân tộc miền núi Tây Bắc, kể về cuộc đời khốn khó chăm chiều của người dân vùng cao lúc chưa có ánh sáng của Đảng. Đọc Vợ chồng A Phủ, ta chẳng thể quên được cụ thể Mị cắt dây trói cứu A Phủ – 1 cụ thể làm nên mọi trị giá tác phẩm. Và đúng như người nào đấy đã từng nói, lúc cắt dây cứu A Phủ, Mị đã tự cắt dây trói buộc cuộc đời mình với nhà thông lí Pá Tra.Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 3Tô Hoài thành công trong “Vợ chồng A Phủ” ko chỉ do vốn sống, tình cảm sống của mình nhưng mà còn là do tài năng nghệ thuật của 1 cây bút tài ba. Trong “Vợ chồng A Phủ”, Tô Hoài đã sử dụng nhiều giải pháp nghệ thuật, trong đấy nổi trội và đáng để mắt nhất là giải pháp phân tách tâm lý và hành động của Mị trong từng chặng đường đời. Điểm nghệ thuật đó thật sự phát sáng và thăng hoa trong đoạn văn mô tả tâm lý và hành động của đối tượng Mị trong đêm mùa đông cứu A Phủ. Qua đấy ta thấy được trị giá hiện thực và nhân đạo của tác phẩm.Mở bài tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ – Mẫu 4Tô Hoài là nhà văn có sức thông minh hàng đầu trong nền văn chương Việt Nam tiên tiến với gần 200 đầu sách thuộc nhiều thể loại không giống nhau như truyện ngắn, tiểu thuyết, kí, tự truyện… và “Vợ chồng A Phủ” được xem là truyện ngắn rực rỡ nhất trích từ tập Truyện Tây Bắc. “Vợ chồng A Phủ” đã khắc họa thành công bức tranh hiện thực của người dân miền núi dưới giai cấp thống trị của bọn thực dân nửa phong kiến. Cùng lúc, tác giả cũng trình bày trị giá nhân đạo thâm thúy lúc mở đường đánh tháo cho thân phận 2 kẻ bầy tớ cực chẳng đã – Mị và A Phủ. Trong đấy, diễn biến tâm cảnh của Mị trong đêm cởi trói cho A Phủ đã để lại cho người đọc những ấn tượng sâu đậm nhất.Mở bài phân tách ý nghĩa hình ảnh giọt nước mắt của A PhủMở bài ý nghĩa giọt nước mắt của A Phủ – Mẫu 1Tô Hoài là nhà văn điển hình của nền văn chương Việt Nam, trong suốt sự nghiệp sáng tác của mình, ông đã để lại sự nghiệp sáng tác khổng lồ với nhiều tác phẩm có trị giá phệ. Tiêu biểu trong đấy có thể kể tới truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, phê duyệt câu chuyện về đôi vợ chồng người H’ Mông, tác giả Tô Hoài đã khắc họa thành công thảm kịch của người dân cày trong xã hội xưa. Dưới sự áp bức của cường quyền, con người ko chỉ bị giày xéo về phẩm giá nhưng mà còn bị tước đoạt tự do, hạnh phúc. Chi tiết giọt nước mắt của A Phủ gần cuối tác phẩm là cụ thể đắt giá lúc ko chỉ thức tỉnh nhựa sống, sự chống cự trong Mị nhưng mà còn mang nhiều ý nghĩa phệ lao.Mở bài ý nghĩa giọt nước mắt của A Phủ – Mẫu 2Tô Hoài là nhà văn điển hình trong nền văn chương Việt Nam. Sáng tác của Tô Hoài sau cách mệnh tháng 8 có rất nhiều. Ông được xem là người có số lượng tác phẩm khổng lồ đạt kỉ lục nhất trong kho tàng văn chương Việt Nam. “Vợ Chồng A Phủ” đã khắc họa thành công tấn thảm kịch cuộc sống của người dân cày miền Tây Bắc xa xăm. Chi tiết “giọt nước mắt a Phủ” đã để lại cho ta những nghĩ suy .Mở bài trị giá hiện thực trong Vợ chồng A PhủMở bài trị giá hiện thực Vợ chồng A Phủ – Mẫu 1Tô Hoài là 1 nhà văn thiên về đề đạt những sự thực của cuộc sống đời thường trong những trang viết bình dị, tinh tế và đầy chất thơ. Ông có vốn hiểu biết phong phú và thâm thúy về cuộc sống, đặc thù là đối với những phong tục tập quán lạ mắt của nhiều vùng đất không giống nhau, có sự gần gụi, gắn bó với cuộc sống và con người miền núi khiến những đề tài miền núi biến thành mảng sáng tác quan trọng và có trị giá của Tô Hoài. Ông còn được mệnh danh là nhà văn của thiếu nhi với những tác phẩm với giọng văn thiên nhiên, dễ hiểu như Dế Mèn phiêu lưu ký. Với bản lĩnh xây dựng hình tượng đối tượng tiêu biểu cùng lối viết chân thật, “Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm mang trị giá hiện thực thâm thúy, công kích và lên án sự bất công trong xã hội phân chia phân khúc đã vùi dập con người tới cùng tận của cực khổ.Mở bài trị giá hiện thực Vợ chồng A Phủ – Mẫu 2Tô Hoài là 1 trong những cây bút lão luyện của làng văn chương Việt Nam với sự nghiệp văn học khổng lồ bao gồm nhiều thể loại phong phú, lạ mắt. Được mệnh danh là “Nhà văn của thiếu nhi”, giọng văn của Tô Hoài luôn mang phong vị thiên nhiên, hồn hậu, tiếng nói trắng trong, dễ hiểu, dễ cảm. Tác phẩm nổi trội nhất của ông sau Cách mệnh Tháng 8 phải kể tới “Vợ chồng A Phủ”, 1 tuyệt bút văn học được thai nghén và hoàn thiện trong chuyến đi thực tiễn lên vùng Tây Bắc của tác giả. Với bản lĩnh xây dựng hình tượng đối tượng tiêu biểu cùng lối viết chân thật, “Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm mang trị giá hiện thực thâm thúy, công kích và lên án sự bất công trong xã hội phân chia giai tầng đã vùi dập con người tới cùng tận cực khổ, cùng lúc bêu riếu bọn cường hào, thống lý gian ác, phơi bày những thần thế mờ ám còn đó ở khu vực vùng núi phía Bắc trước Cách mệnh.Mở bài trị giá hiện thực Vợ chồng A Phủ – Mẫu 3Tô Hoài là 1 nhà văn chuyên viết truyện ngắn với bút lực dồi dào. Không chỉ nổi danh với tác phẩm viết cho thiếu nhi nhưng mà các tác phẩm của ông còn mang đậm nét văn hóa, lối sống, nếp cảm nếp nghĩ của đồng bào dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc. Tiểu biểu là tác phẩm: “Vợ chồng A Phủ”. Trong tác phẩm, người đọc thấy rõ được trị giá hiện thực thâm thúy mang dấu ấn thời đại.Mở bài phân tách rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A PhủMở bài rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 1Tô Hoài là 1 nhà văn chuyên viết truyện ngắn với bút lực dồi dào. Không chỉ nổi danh với tác phẩm viết cho thiếu nhi “Dế mèn phiêu lưu kí” nhưng mà các tác phẩm của ông còn mang đậm nét văn hóa, lối sống, nếp cảm nếp nghĩ của đồng bào dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc. Tiểu biểu là tác phẩm: “Vợ chồng A Phủ”. Trong tác phẩm, ngoài trị giá nhân đạo và trị giá hiện thực, trị giá nghệ thuật cũng khiến người đọc rất ấn tượng.Mở bài rực rỡ nghệ thuật trong Vợ chồng A Phủ – Mẫu 2Tô Hoài là 1 trong những nhà văn phệ của nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Ông luôn thu hút người đọc bởi những nét lạ mắt trong việc quan sát và diễn đạt về những căn số con người miền núi. Tiêu biểu là truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” – tác phẩm ko chỉ tuyệt vời về mặt nội dung nhưng mà còn hết sức thành công về mặt nghệ thuật. Những rực rỡ về nghệ thuật trong truyện là nhân tố quan trọng góp phần đưa “Vợ chồng A Phủ” biến thành 1 truyện ngắn điển hình cho nền văn chương thời gian này.Mở bài Ý nghĩa tiếng sáo trong Vợ chồng A PhủMở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 1Belinxky từng nói rằng: “ Tác phẩm văn chương sẽ chết nếu nó mô tả cuộc sống chỉ để mô tả…”, phải chăng để tác phẩm vượt ra ngoài quy luật của sự băng hoại, nhà văn cần xây dựng hình tượng nghệ thuật thay vì mô phỏng cuộc đời vào trang viết? Vậy nên ta có cơ hội bắt gặp thông điệp thâm thúy của nhà văn Tô Hoài muốn gửi gắm qua hình tượng tiếng sáo lạ mắt trong truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ”.Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 2Vợ chồng A Phủ là 1 trong số ko nhiều những tác phẩm văn xuôi viết thành công trong thời đoạn kháng chiến chống Pháp. Có thể xem đấy là khuôn mặt điển hình của văn chương thời đại nhưng mà cả dân tộc cùng “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”. Trong đấy cụ thể Tiếng sáo đêm tình mùa xuân là lát cắt ngang giữa nhân tế bào của tác phẩm. Vẻ đẹp nội dung, nghệ thuật cũng lộ ra từ cụ thể đó.Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 3Trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tô Hoài ko chỉ thành công ở việc khắc họa chân dung các đối tượng nhưng mà nhà văn còn có đặc tài trong việc xây dựng các cụ thể truyện rất rực rỡ. Trong đấy, cụ thể tiếng sáng trong đêm tình mùa xuân mang nhiều ý nghĩa.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 4Giá trị thực thụ của 1 tác phẩm văn chương thường được phê chuẩn trên cả 2 bình diện, nội dung và nghệ thuật. Dấu ấn của 1 nhà văn trong tác phẩm được trình bày trong suốt giai đoạn thông minh để chuyển tải nội dung – tư tưởng thành những hình tượng nghệ thuật chân thực, để lại những “ám ảnh” nghệ thuật thâm thúy trong lòng người đọc. 1 trong những nhân tố góp phần làm nên điều đấy chính là việc xây dựng nên những cụ thể nghệ thuật rực rỡ. Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ của nhà văn Tô Hoài có thể xem tiếng sáo gọi bạn tình là cụ thể tương tự.Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 5Sau những dòng hiện thực, nặng trĩu lòng trắc ẩn trước kiếp người bầy tớ, nhà văn Tô Hoài chuyên ngọn bút bằng câu văn lãng mạn, mơ mộng đó để khởi đầu những phút trỗi dậy của nhựa sống tuổi xanh trong tâm hồn cô Mị – đối tượng chính trong truyện “ Vợ chồng A Phủ”. Từ đấy, biết bao câu chữ, bao cụ thể, hình ảnh thẩm mỹ cứ nối nhau tuôn chảy, cứ gọi nhau ngân vang. Trong những hình ảnh, cụ thể đó, có nhẽ nhà văn dụng công nhiều nhất lúc mô tả hình ảnh “tiếng sáo đêm xuân”. Chỉ đọc hơn 2 trang truyện, tôi đã đếm được mười 3 lần Tô Hoài đề cập tiếng sáo. Trong đấy, có 6 lần tiếng sáo được đặc tả với những sắc độ âm thanh, những ngữ nghĩa và hiệu quả thẩm mỹ thật là chân thực, phong phú.Mở bài phân tách ý nghĩa tiếng sáo – Mẫu 6Lép Tôn- Xtôi đã từng nói rằng: “Chi tiết bé làm nên nhà văn phệ” cụ thể nghệ thuật là những mắt xích rất bé trong tác phẩm mà có ảnh hưởng phệ tới diễn biến tâm lí, căn số đối tượng xúc tiến tình tiết tăng trưởng. Nhà văn Tô Hoài với đặc tài xây dựng cụ thể nghệ thuật âm thanh tiếng sáo đã hình thành điểm thu hút, dấu ấn khó quên của tác phẩm.Mở bài phân tích hình ảnh nắm lá ngón trong Vợ chồng A PhủMở bài phân tách hình ảnh nắm lá ngón – Mẫu 1Tô Hoài là 1 trong những nhà văn ưu tú của văn đàn Việt Nam. Có nhẽ do sự trải nghiệm và dồi dào vốn sống nhưng mà ông có thể viết nên những trang văn hay dù chỉ mới học hết bậc tiểu học. Nhưng tác phẩm của ông thường là truyện ngắn và bút kí viết về tự nhiên và đời sống thôn dã. 5 1952, trong chuyến đi dài 8 tháng sống cùng đồng bào Tây Bắc, Tô Hoài đã cho ra tập truyện “Tây Bắc”, rực rỡ với tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” để rồi từ đấy, hình tượng “lá ngón”biến thành 1 trong những cụ thể nghệ thuật đặc biệt, mang nhiều tầng ý nghĩa và để lại ấn tượng thâm thúy trong tâm khảm bạn đọc Việt Nam.Mở bài phân tách hình ảnh nắm lá ngón – Mẫu 2Nhắc tới tới những tác phẩm như Dế Mèn phiêu lưu ký, hẳn trong chúng ta ko người nào ko nghĩ ngay đến 1 cây bút tài 3, lão làng trong nghề văn đó là Tô Hoài. Ai yêu Tô Hoài cũng biết, ông dành nhiều tình cảm cho con người lắm, vì vậy mỗi trang văn của ông luôn thấm đượm 1 trái tim nhân đức, 1 hơi thở nồng cháy của những bài học, ý nghĩa cuộc sống. Và chắc hẳn, ta chẳng thể ko nhớ đến câu truyện ngắn trên Tây Bắc đó là vợ chồng A Phủ. Tô Hoài đã dành ngòi bút của mình để nảy lên những tiếng kêu nhân đạo nhất, và đặc tả điều đấy, ta còn ấn tượng mãi với hình tượng nắm lá ngón trong câu truyện.Mở bài phân tách hình ảnh nắm lá ngón – Mẫu 3Là 1 trong những nhà văn ưu tú của văn đàn Việt Nam, vốn hiểu biết sâu và rộng, sự tinh tế trong quan sát, trải nghiệm cùng cách trình bày lạ mắt, nhà văn Tô Hoài đã dành được nhiều tình cảm của độc giả bao lứa tuổi. “Vợ chồng A Phủ” là 1 truyện ngắn rực rỡ nhà văn viết 5 1953 được rất nhiều người đọc ân cần và yêu quý. Chi tiết nắm lá ngón trong tác phẩm được xem như 1 cụ thể nghệ thuật ấn tượng khẳng định trị giá tác phẩm và vị thế nhà văn.Mở bài phân tách chất thơ trong truyện Vợ chồng A PhủMở bài phân tách chất thơ – Mẫu 1“Mỗi người nghệ sĩ có 1 cái tạng riêng, 1 tố chất tâm hồn riêng hình thành 1 thứ nam châm hút lấy những cái gì thích hợp” (Nguyễn Đăng Mạnh). Có nhẽ thành ra nhưng mà mỗi lúc đọc những tác phẩm của Nam Cao, như “Chí Phèo” chả hạn, tôi lại cảm, lại thấm thía cái nỗi đau tột bực của người dân cày trong xã hội cũ. Cũng có những lúc cuộc sống xô bồ, tôi lại tìm tới với Thạch Lam, mượn chiếc chìa khóa để bước vào cánh cổng của miền thần tiên, cổ tích, cảm nhận tâm hồn mình lắng lại “dưới bóng hoàng lan”. Nhưng ko hiểu sao, tôi vẫn thích nhất cái cảm giác mỗi lúc đọc những “trang thơ” rất thơ của Tô Hoài – “Vợ chồng A Phủ”.Mở bài phân tách chất thơ – Mẫu 2Tô Hoài là cây bút nổi danh ở thể loại truyện ngắn của văn chương Việt Nam. Ông được mệnh danh là nhà văn của núi rừng Tây Bắc. Nhắc tới truyện ngắn của ông chẳng thể ko đề cập tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”. Trong thiên truyện ngày, người đọc ko chỉ ấn tượng bởi những trị giá nhân bản, nhân đạo thâm thúy nhưng mà còn dễ dãi rung động trước chất thơ thấm đượm qua từng câu chữ.Mở bài phân tách chất thơ – Mẫu 3Sự nghiệp sáng tác của nhà văn Tô Hoài tính cho tới hiện tại đã ngót 80 5 cầm bút. Ông đã để lại 1 sự nghiệp văn học khổng lồ bao gồm hơn 200 đầu sách, hàng ngàn bài báo với nhiều thể loại phong phú, nhiều chủng loại. Mỗi người tình văn Tô Hoài từ trong tâm thức của mình, đề cập Tô Hoài trước Cách mệnh tháng 8 ta chẳng thể ko đề cập tác phẩm “Dế mèn phiêu lưu kí”. Sau Cách mệnh, ông lại nổi lên với tập “truyện Tây Bắc” với 3 truyện điển hình đấy là “Vợ chồng A Phủ”, “Cứu đất cứu Mường” và “Mường Giơn giải phóng”. Trong đấy, “Vợ chồng A Phủ” là vong hồn của cả tập truyện.Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A PhủMở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ – Mẫu 1Trong các tác giả văn chương Việt Nam, Tô Hoài được nhớ đến như 1 bậc thầy lão luyện, kho tàng văn chương ông để lại đã gắn bó với bao lớp lứa tuổi, từ dế mèn phiêu lưu kí, đế vợ chồng A Phủ. Đề cập truyện ngắn vợ chồng A Phủ, ta chẳng thể ko nghĩ ngay tới đối tượng Mị. Cô gái đã thắp sáng lên ngọn lửa hi vọng cho mọi cô gái chịu áp bức ở Tây Bắc nước ta thời bấy giờ.Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ – Mẫu 2“Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm được trích từ tập Truyện Tây Bắc của nhà văn Tô Hoài. Tập truyện đã được tặng giải Nhất, giải thưởng của Hội Văn nghệ Việt Nam 1945 – 1955. Trong đấy, “Vợ chồng A Phủ” là 1 truyện ngắn hay viết về 1 sự đổi đời thần kì. Xoay quanh 2 đối tượng chính là Mị và A Phủ, Tô Hoài đã khắc họa 2 chặng đường hoàn toàn đối lập. Chặng đường trước hết là những ngày ở Hồng Ngài, Mị và Phủ – 2 con người đẹp tươi, giỏi giang phải cam cảnh bầy tớ ê chề. Chặng đường thứ 2 là ở Phiềng Sa, Mị và A Phủ đã vùng lên từ bóng đêm của cường quyền, thần quyền để tới với ánh sáng của tự do. Sự kiện ghi lại bước chuyển biến giữa 2 chặng đường chính là hành động Mị cắt dây cởi trói và chạy theo A Phủ.Mở bài phân tách hành động Mị chạy theo A Phủ – Mẫu 3Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là 1 trong những tác phẩm nổi trội của nền văn chương hiện thực nước ta những 5 kháng chiến chống Pháp, lúc viết về đề tài người nữ giới dân tộc miền núi và căn số xấu số của họ, cũng như những vẻ đẹp tâm hồn tiềm ẩn đáng quý, đáng trân trọng. Có thể thấy rõ rằng văn của Tô Hoài ko nhằm mục tiêu chính là đề đạt hiện thực nhưng mà chủ chốt là để ngợi ca những vẻ đẹp của con người hầu phân khúc cùng tận đáy của xã hội, chịu sự áp bức của cường quyền và thần quyền phong kiến. Thế nên đối tượng của ông luôn có những sự chuyển biến xúc cảm, tâm cảnh tinh tế, cùng những bước đột phá rất “đắt” trình bày sự vùng lên mạnh bạo để tự đánh tháo bản thân khỏi căn số đau đớn, nhưng mà có nhẽ ở truyện ngắn Vợ chồng A Phủ là cảnh Mị chạy theo A Phủ trốn khỏi nhà thống lý Pá Tra.Mở bài so sánh sự thức tỉnh của đối tượng Mị và Chí PhèoMở bài mẫu 1Tô Hoài và Nam Cao được xem là 2 cây bút tuyệt vời trong nền văn chương tiên tiến Việt Nam. Hai ông có đặc điểm chung là ưa chuộng viết về những người dân cày chịu thương cần mẫn bị áp bức bọc lột. Giả dụ Nam Cao đi sâu khai thác hình ảnh người dân cày ở làng Đại Hoàng – quê hương nhà văn điển hình là đối tượng Chí Phèo. Thì Tô Hoài lại tìm tới những người dân cày chịu thương cần mẫn ở vùng núi Tây Bắc xa xăm điển hình là đối tượng Mị. Hai đối tượng không giống nhau mà đều có điểm chung là sự hồi sinh thức tỉnh sau những tháng ngày dài sống trong u tối.Mở bài mẫu 2Nam Cao và Tô Hoài là 2 cây bút tuyệt vời trong nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Giả dụ Nam Cao đi vào khai thác đề tài người dân cày ở làng Đại Hoàng – quê hương của nhà văn, thì Tô Hoài lại rất thành công trong việc tìm tới công nhân miền núi Tây Bắc xa xăm để xây dựng nên những tác phẩm nghệ thuật rực rỡ. Đọc Chí Phèo của Nam Cao và Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài hẳn độc giả chẳng thể quên được 2 đối tượng Chí Phèo và Mị, nhất là sự hồi sinh nhân tính của họ.Mở bài mẫu 3Nam Cao và Tô Hoài là 2 khuôn mặt nhà văn điển hình của nền văn chương Việt Nam tiên tiến. Bằng tài năng và tấm lòng nhân đạo thâm thúy, 2 nhà văn đều dùng ngòi bút của mình hướng tới đề đạt cuộc sống và căn số của những người dân cày nghèo đói. Giả dụ Nam Cao đi sâu khai thác về thảm kịch bị tha hóa của con người phê duyệt đối tượng Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên thì Tô Hoài lại tìm tới những người dân cày nghèo đói, bị giày xéo về thân xác và ý thức tại vùng núi Tây Bắc, tiêu biểu có thể kể tới là Mị trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”.Kế bên đấy các bạn xem thêm: phân tách đối tượng Mị, đối tượng Mị trong đêm tình mùa xuân, phân tách Vợ chồng A Phủ, phân tách nhựa sống tiềm ẩn của đối tượng Mị, phân tách A Phủ, phân tách tâm cảnh của Mị trong đêm cứu A Phủ 

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Văn #mẫu #lớp #Tổng #hợp #mở #bài #Vợ #chồng #phủ #hay #nhất #mẫu #Mở #bài #Vợ #chồng #Phủ


  • Tổng hợp: Học Điện Tử Cơ Bản
  • #Văn #mẫu #lớp #Tổng #hợp #mở #bài #Vợ #chồng #phủ #hay #nhất #mẫu #Mở #bài #Vợ #chồng #Phủ

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button